中国传统文化的精髓与当今社会的道德问题.doc

中国传统文化与当今社会的道德问题 彭文娟 经济与贸易学院10税务2010204643103 摘要 首先，我们要意识到，中国传统文化是是民族和国家的根本。柔软温柔敦厚一种理性的文化几千年文明的结晶 “礼”与“仁”在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。孟子的主要哲学思想，是他的人类性善论。“性善论”是孟子谈人生和谈政治的理论根据，在他的思想体系中是一个中心环节。孟子的政治论，是以仁政为内容的王道，其本质是为封建统治阶级服务的。性恶论“罢黜百家，独尊儒术”，确立儒家思想的统治地位孔孟儒家的思想奠定了后世文化发展最坚实的基础一切皆苦”，佛教所言之苦，除了生老病死之外，还有、、内在地蕴含了人非不朽、社会改善永无止境、人非尽善尽美等人类实存之有限性与不完满性等真义道家，先秦时期的一个思想派别，以老子、庄子为主要代表。道家的思想崇尚自然，辩证法的因素，同时主张清静无为，反对斗争。而道家对灵魂的理解算是古代哲学中比较具有科学依据的。他们认为灵魂是一种电波体，每个人身体的健康程度不同，电波体的能量也就不同。天法地，地法道，道法自然，老子追求人和自然的统一的思想包含着因素，主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天地生”的，从“道未始有封”，庄子主要认为自然的比人为的要好，提倡无用认为大无用就是有用。人与自然的亲和与协调,人遵循自然的法则,合乎自然的要求,才能为自然界所接纳佛山南海公务员殴打父亲四川省南充市蓬安县残联理事长强奸女公务员碾压2岁女童仲由百里负米汉文帝刘恒朱寿昌弃官寻母公务员殴打父亲四川省南充市蓬安县残联理事长强奸女公务员少私寡欲回复到人生最初的单纯状态一个被欲望所驱使的人当然会被迷失心性人遵循自然的法则,合乎自然的要求,才能为自然界所接纳