马克思主义哲学绪论部分.doc

第一讲 《马克思主义》共包括三门子课程共计八章内容。如下表所示： 《马克思主义》课程设置概况一览表 章节名称 简称 马克思主义哲学 第一章 马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学 绪论 第二章 世界的物质性及其发展规律 唯物论+辩证法 第三章 认识的本质及其发展规律 认识论 第四章 人类社会及其发展规律 唯物史观 马克思主义政治经济学 第五章 资本主义的形成与本质 第六章 人类社会及其发展规律 科学社会主义 第七章 社会主义社会及其发展 第八章 共产主义是人类最崇高的理想 二、什么是哲学 （一）哲学的界定 哲学（英语：Philosophy，希腊语：Φιλοσοφ?α），是对基本和普遍之问题的研究。其按其词源有“爱智慧”之意。是人类为了提高认识思维能力，为了更有智慧而进行的思想认识活动。哲学是有严密逻辑系统的宇宙观，它研究宇宙的性质、宇宙内万事万物演化的总规律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的问题。 （二）产生的原因：哲学的智慧产生与人类的实践活动 时期 产生原因 阶段表现 第一阶段（萌芽时期）：原始社会时期 在原始社会中，人们对各种自然现象还不了解，打雷闪电、山洪暴发等自然现象激起了人们对自然和自身的探索和认识，这便是宗教的早期雏形 在这一时期，哲学解释宗教的形式存在 第二阶段（哲学的产生） 古代奴隶制时期 哲学产生于社会生产力长足进步的古代奴隶制时期，当时社会经济的发展推动了人们认识能力的较大提高，人们开始思索世界的本质等理论问题，人类早期的哲学思想出现了 这一时期哲学研究的对象是庞杂的，上至天文，下至地理。凡是能给人以智慧、使人聪明的各种问题，都是哲学的研究对象。这时期的哲学研究对象，包含了具体科学的对象，哲学和科学浑然一体。 第三阶段（分化时期） 奴隶社会中期 生产力水平进一步提升，人们对于社会和自然的认识继续不断的深化 数学、天文学和医学等具体科学成为一门门独立的科学，从哲学中分化出去了。哲学的研究对象缩小了，并具体化了，在哲学内形成了各种具体的哲学学科：本体论、认识论和逻辑学。 第四阶段（继续分化）：资本主义社会制度的确立 生产力水平的进一步提高，科学技术的进步。产生了近代实证科学。 各门具体科学纷纷从哲学中独立出去，获得了突飞猛进的发展，哲学研究对象又缩小了。认识论和发展观的问题成为这一时期哲学的重点问题 第五阶段（整合阶段） 当代 由于自然科学、社会科学和意识科学的独立和迅速发展，哲学的研究对象又发生了变化。哲学不再研究世界某一范围、领域的问题了，而是研究整个世界一切事物、现象的共同本质和普遍的规律，如世界的本源，物质和意识的关系，世界的基本状态等问题 形成了唯物唯心两大派系 （三）哲学的分类 类别 含义 形而上学 含义 主要的观点及特征 产生原因 中文名称来源 研究对象 分类 狭义 广义 逻辑学 狭义的逻辑学指：研究推理的科学，即研究如何从当前已知条件推理出未知必然结果的科学。 广义的逻辑学指：研究思维形式，思维规律和思维的逻辑方法的科学。 伦理学 伦理学是关于道德问题的理论，是研究道德的产生、发展、本质、评价、作用以及道德教育、道德修养规律的学说。 美学 美学就是艺术的哲学。 认识论 认识论的定义 辩证唯物主义认识论 意义 （1）消除了非马克思主义哲学中认识论和本体论的对立 （2）结束了非马克思主义哲学使认识论问题同社会存在、社会实践的历史发展相脱离的状况。辩证唯物主义认识论在坚持唯物主义反映论的同时，克服了以往一切唯物主义离开人的社会性、离开人的历史发展去观察认识问题，因而不能了解认识对社会实践的依赖关系的缺点，把科学的实践观引入认识论，对认识论的研究进行了根本的改造，认为人的社会生活在本质上是实践的，同时强调社会生活和社会实践在认识领域中的地位和作用。 特征 （1）辩证唯物主义认识论坚决否定一切形式的唯心主义认识论，也坚决否定断言世界的本质不可认识的不可知论，坚持从物质到意识、从客观到主观的认识路线 （2）辩证唯物主义认识论以能动的社会实践活动的历史发展为基础，科学地揭示了为社会的人所特有的反映形式和反映过程的辩证法。它是能动的革命的反映论，是唯物主义认识论发展的崭新阶段。 反映论 一切唯物主义认识论都是反映论，辩证唯物主义是彻底的唯物主义，因此，反映的原则是辩证唯物主义认识论的基石。辩证唯物主义认为，人的认识是人脑这一特殊物质对外部现实世界的反映，是物质最高级的反映形式。辩证唯物主义认识论在肯定物质世界在意识之外并且不依赖于意识而客观存在这一前提下，肯定物质世界的可知性和人们认识世界的可能性；认为人们的意识或思维能够认识客观的现实世界，人们关于现实世界的 表象、概念，能够正