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广告沙龙网络恶搞与营销4关于“网络恶搞”的心理分析
Ad-Box 张沛 王梦雅 Lecture:Zhang Pei( undergraduate of Advertising department of Tianjin Normal University , grade 2008?) Maya Wang( undergraduate of Advertising department of Tianjin Normal University , grade 2007?) 关于“网络恶搞”的心理分析 The Psychoanalysis of Online Spoof 框架图 AD-box AD-box 框架图 关于网络恶搞的心理分析 1.What Why 2.How to Run a New One 宏观分析 微观分析 天时 地利 人和 What Why AD-box AD-box 宏观分析-恶搞形成的环境 社会发展速度快 城市生活节奏加快 生活压力增大 无法释放 网络的急速发展与普及 形成草根的发言平台 具有平民化,去权威化 网络自身的虚拟性 主流文化内容空虚 传播新模式的产生 传统文化的限制与压抑 AD-box 微观分析 我叫正文 我叫正文 我叫正文 AD-box 微观分析 解构颠覆心理 草根阶级对主流文化的背叛与颠覆,是对精英文化的解构与重组,是对传统文化的挑战。 AD-box 恶搞是人民冷嘲热讽的解构姿态, 恶搞是人民喜闻乐见的文艺批评, 恶搞是人民平凡有趣的精神追求。 微观分析 AD-box 微观分析 娱乐狂欢心理 全民性 权威的式微 无等级 小胖的百变造型图,是众多网民的杰作 乌托邦式的人际关系 对红色经典的恶搞 娱乐 AD-box 微观分析 全民性 网络恶搞是来自民间的智慧。 是一种全新的全民的狂欢方式。 由参与集体狂欢的所带来的快感,实现人们自我的解脱与释放。 AD-box 微观分析 无等级 乌托邦式的人际关系,双向的去中心的交流, 真正的自由,平等,与互相尊重。 AD-box 微观分析 权威的式微 任何公众都有权对文化作品发表自己的看法,不用轻信权威,盲从精英。对权威产生极大地挑战。 AD-box 微观分析 娱乐 是网络娱乐文化的彰显。以恶搞来发泄自己,娱乐大众。传播权的回归使得网络具有平民化。 AD-box 微观分析 干预心理 对社会一些现象的不满,利用网络,希望引起有关部门的注意,并加以改善。 追名逐利心理 有一些人利用网络恶搞来提升人们对其的关注度,以达到其走红等盈利目的。 AD-box 微观分析 受众心理 受众参与意义诠释的主体地位得以确立 为显出自己的独立性,完成了自我身份的建构。 由于审美疲劳所产生的审丑心理,使得人们在网络上寻求另一中娱乐 How LOGO AD-box 天时:合适的时机和话题 一、依赖狂欢的土壤 网络的革命性颠覆作用之一,表现在为处于话语权边缘的平民提供了狂欢的舞台。 社会价值取向多元化,流行文化和娱乐方式丰富化,平民话语修辞的狂欢的背景和语境,是“网络恶搞”生存发展的前提。 AD-box 天时:合适的时机和话题 二、分析狂欢的消费诉求 恶搞是典型的“炫耀性消费”心理。 创意带来的震撼, 娱乐带来的享受, 颠覆传统带来的快感, 受人追捧带来的满足感和自我实现带来的成就感, 这种消费欲求也成为人们自我表达与认同的形式和意义来源,使恶搞文化繁荣发展,并得到广泛流传。 AD-box 天时:合适的时机和话题 三、引发狂欢的话题 举例: 1、时事热门话题型(恶搞新闻联播)干预心理、炒作心理 2、娱乐圈ing型(春哥、曾哥、2012船票)娱乐狂欢心理 3、解构已有故事型(一个馒头引发的血案,唐伯虎)解构颠覆 4、纯粹娱乐型(贾君鹏)娱乐狂欢心理 网络整合营销4I原则:Interesting趣味原则、Interests利益原则、Interaction互动原则、Individuality 个性原则。 AD-box 地利:合适的位置 小品牌——推波助澜(与网友打成一片) 大品牌——开天辟地(带领网友狂欢) AD-box 人和:依赖易感人群 一、确定不同类型“恶搞” 的主要参与人群 二、寻找该人群的主要活动平台(如wow吧) 三、关注上述平台的意见领袖(斑竹、Blog主,和圈主) AD-box 总结 综上所述:若想引发新的网络恶搞狂欢,需把脉消费者心理,并顾及天时、地利、人和三方面因素。 AD-box 期待大家参与进来,各抒己见,互相交流学习。 诚谢观看。
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