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心理学史 西华师大版 第一章 绪论.ppt

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心理学史 西华师大版 第一章 绪论

第一章 绪论 一、西方心理学的哲学起源 一、西方心理学的哲学起源 韦伯对触觉的研究对实验心理学创立有特别的意义,这个研究说明身体与心理、S和R间有一定的依存关系。他开创了数量化方法研究心理学的先河。费希纳对物理S和心理感觉间的关系更进一步研究发现:刺激量的增加不一定会引起感觉强度的增加。 三种测量法:最小误差法、固定刺激法,调整法。 * * 西方心理学史 主讲人:戴妍 第一节 西方心理学史的性质、对象和意义 第二节 西方心理学史的起源与建立 一、西方心理学史的性质 二、西方心理学史的研究对象 三、学习西方心理学史的意义 一、西方心理学史的性质 1.什么是西方心理学? 2.什么是西方心理学史? 学科性质的特点: ①该学科的基本内容是西方心理学的历史发展,而非其他学科的历史发展。 ②该学科的性质是历史科学,而不是理论科学。 二、西方心理学史的研究对象 (一)西方心理学史的时限 (二)西方心理学史的地域 (三)西方心理学史的主要内容 (一)西方心理学史的时限(欧洲原始社会末期——20世纪70、80年代) 公元前6世纪——14世纪:灵魂 1.哲学心理学时期(公元前6世纪——19世纪中叶) 官能心理学阶段 集中体现在灵魂的功能或“官能”探讨上,而灵魂的官能实际上就是我们探讨的意识或心理。 14世纪——19世纪中叶:心灵 意识经验心理学阶段 探讨的主要问题是知识经验是怎样产生的。 意识经验心理学 知识经验是怎样产生的 经验论 唯理论 推崇理性判断,贬低感性经验。 感性经验是知识的唯一源泉,一切知识来源于经验。 唯物经验论:感性经验来源于客观世界。 唯心经验论:由内省体验产生。 唯物主义的唯理论:认识的对象是客观存在的自然界。 唯心主义的唯理论:理性知识是天赋的,是先天固有的。 2.科学心理学的创建和发展时期 19世纪末——20世纪初:意识,潜意识(无意识) 20世纪20年代——50年代:行为 60年代左右——现在:心理和行为 (二)西方心理学史的地域 1.古希腊罗马,中世纪及文艺复兴时期的西方心理学思想; 2.17至19世纪英国和法国的经验主义心理学思想; 3. 17至19世纪荷兰和德国的理性主义心理学思想; 4.德国实验心理学的创建,以及与德国内容心理学相对应的意动心理学; 5.产生于德国而又发展于美国的构造主义(结构主义)心理学; 6.欧洲和美国机能主义(功能主义)心理学; 7.美国行为主义与新行为主义的心理学; 8.德国完形心理学(格式塔心理学); 9.奥国精神分析和美国新精神分析; 10.瑞士日内瓦学派; 11.美国人本主义心理学; 12.美国认知心理学。 (三)西方心理学史的主要内容 主要集中在心理学的对象、性质、方法和方法论、心理和生理的关系、主体和客体的关系、心理和生活实际的关系、基本心理范畴及其相互关系、心理学和邻近科学的关系、心理学和哲学的关系等等。 三、学习西方心理学史的意义 1.吸收西方心理学的精华用于建设我国的心理学。 2.对西方心理学历史的研究有助于我们了解今日的西方心理学。 3.学习西方心理学史有助于我们提高自身的理论素养 。 4.学习西方心理学史有助于我们历史思维的培养。 二、西方心理学的科学起源 三、实验心理学的建立 第二节 西方心理学史的起源与建立 1.古 希 腊 罗 马 时 期 ①古希腊早期哲学心理学思想 对宇宙的本质和起源进行研究,创立了原子论和进化论等科学观念。同时也关注着心理学的论题。 ②古希腊繁荣时期哲学心理学思想 关注人类的认识、道德和幸福问题的思考。人们关心的中心是人及其需要,而不是物理世界或是神。 ③古希腊晚期和古罗马时期哲学心理学思想 对以往哲学以不同形式加以综合而已,缺乏独创性。 德谟克利特的基本观点:原子说——人的灵魂由不可分的物质微粒原子构成,原子精细圆滑,易在体中流动,人的生命现象和心理活动就是灵魂原子运动的体现。人死了,灵魂原子散失,灵魂也就消失了,所以没有不死的灵魂。 代表人物: 柏拉图的基本观点:灵魂不死论——世上万物由“理念”(精神性的东西)派生出来,人的灵魂也来自理念世界,人死后灵魂又回到理念世界,所以灵魂是永生不死的。 亚里士多德 的基本观点:形式质料论——形式先于质料,“形式的形式”是宇宙变化的第一动力;灵魂是形式,身体是质料,形式决定质料,所以灵魂具有主动性;灵魂具有认识(感觉、记忆、想象、思维)和动求(欲望、动作、意志和情感)功能,是西方心理学史中最早的知意二分法。哲学思想动摇于唯物主义与唯心主义之间,最终陷入唯心主义与形而上学。代表作《论灵魂》,是西方心理学史中第一本哲学心理学著作。 希波克拉底的基本观点:认识到脑是心理的器官;提出气质的体液说——粘液生于脑,黄胆汁生于肝脏,黑胆汁生于胃,血液生于心脏;四种体液

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