尤努斯的社会的研究哲学与方法.ppt

尤努斯的社会研究哲学与方法 ——读《穷人的银行家》有感 一、传奇的故事 二、几点想法 三、结束语 一、传奇的故事 良好的学校和家庭教育 Muhammad Yunus 1940年出生于孟加拉一个富庶的穆斯林家庭，在孟加拉最大的港口城市吉大港长大 他的父亲是当地首屈一指的首饰制造商和为穆斯林顾客服务的珠宝饰品商人。得以从小接受了良好的学校教育。 小时候广泛而自由的阅读使他在此后很多年中受用无穷 “母亲对家人和穷苦人的关爱影响了”他，“帮助”他“发现了自己在经济学与社会改革方面的兴趣” 此后当她的母亲罹患精神病，他的父亲成为“一直照亮着这令人悲伤时期的光芒”。 “国家主义者的孟加拉人” 1947年，“巴基斯坦运动”达到了巅峰，吉大港被包括在巴基斯坦之内。 当巴基斯坦成立，高昂的口号声“巴基斯坦万岁！巴基斯坦万岁！”响彻吉大港大街小巷的所有角落的时候，作为一个七岁的孩子，尤努斯第一次由衷地体会到血脉中涌动着的民族自豪感。 自称“国家主义者的孟加拉人” 有激情，更要有理性 中学：吉大港教会学校，提供了全国最好的教育。 特别吸引尤努斯的是童子军规划，教会了他要有同情心，要有一种内在的精神境界，并且珍视同伴。 1953年，巴基斯坦第一届全国童子军大会，跨越印度的火车旅行。夸奇·萨希布（Quazi Sahib）为肩负的历史重担的哭泣使尤努斯深受震动。他说：“我一直就是个天生的领头人，但夸奇·萨希布的道德感化让我明白，要想得更高，要有序地引导激情。” 吴士宏套用《成功人士》的作者斯蒂文的语句来讲解：那些成功的人那些领袖唤起自己心里的声音，还唤醒更多人心里的声音，不是简单跟随自己内心的冲动。 一个孟加拉人在美国 1961年，毕业于吉大港大学（“这个次大陆上最受尊重的大学之一”）；1961－1965年尤努斯在该校任教。 1965年得到富布赖特（Fulbright）奖学金得以去美国攻读博士学位，根据奖学金要求，先是在博尔德的科罗拉多大学，后来到田纳西的范德比尔特大学（Vanderbilt University）师从一位罗马尼亚著名教授尼古拉斯·杰奥杰斯库－勒根。 “学习了永远不会忘记的简单课程，一些精确的经济学模式，认识到没必要去死记硬背经济学的定式，最重要的，是去理解趋使它们起作用的那些基本原则”，教授还教尤努斯认识到，“事物根本就不像看上去那么复杂，是我们的傲慢自大促使我们对一些简单的问题找到了一些不必要的复杂答案”。 回到吉大港 1970年结婚后，去中田纳西州立大学教书。 1971年3月25日，尤努斯通过听收音机得知巴基斯坦军队想要一劳永逸地镇压孟加拉人民，马上拨通在纳什维尔的齐勒博士的电话，让他联络所认识的本地区所有孟加拉人，自此开始参与并组织支持孟加拉独立的一些活动。 1971年12月16日，孟加拉赢得了独立战争，尤努斯抛开在美国教书的舒适生活，回到了祖国参与建设。 他是这样描述当时的心情的：“这场战争付出了沉重的代价。孟加拉变成了一个千疮百孔的国家，经济被摧毁了，成百上千万人无家可归。我知道，我必须回去参与祖国的建设。我认为，我要为自己这样做。” “一所大学不应是一个孤岛” 1972年回国后，政府计划委员会，但他认为工作很没意思，除了看报整日无事可做。辞职去母校吉大港大学做经济学系主任。 每天上班经过位于高速公路与校园之间的乔布拉村，他注意到村子周围的土地没有种庄稼，问了村民发现是没有灌溉的水。 尤努斯认为，任由一所大学周围的地荒着是件令人羞耻的事。“如果说大学是积蓄知识的地方，那么这些知识中应该有一些被用于造福于邻里。一所大学绝不应是一个孤岛：在其中学术造诣越来越高，却不与人分享。” 于是他启动了一个调查乔布拉村经济状况的项目。当时，他“对饥馑还没有什么概念。” 走进乔布拉 1974年，孟加拉发生了全国性的大饥荒，“饥饿的人们涌向城市，救济粥棚的米很快就没了，这些饥饿的人们不叨念任何标语口号，静静地躺在台阶上等待死亡的来临”，将死者尸体从大街上抬走的工作都变得非常繁重，尤努斯开始惧怕授课，他“想象不出当人们在人行横道上、在课堂对面的门廊里正在饿死的时候，所教授的这些复杂的经济学理论能有什么用！” “人有许多种死法，但是，饿死是所有死法中最让人无法接受的。”尤努斯带领学生走进乔布拉村，试图设计出一些创造性的方法来改进那里的日常生活。 试验项目的诞生 尤努斯决定开办一家为穷人服务的银行。他的目标是：帮助穷人实现个体创业，从而使他们永远地摆脱贫困生活。 1977年1月，格莱珉银行刚起步时。设立了每日还款规划。比如365塔卡的贷款每天还1塔卡，一年内还清。 刚开始开发发放与收回贷款机制时，也犯了很多错误，随时调整想法、修改程序。 发现支持小组对贷款的运作至关重要，要求每个申请人都加入一个由相同经济与社会背景、具有相似目的