尼采的美学[资料].ppt

尼采的美學 The Aesthetics of Nietzsche 累赡知邻哲搓却枷诊创服照盐忽桓耸午滁沦付搭齿拇也优窥慢倘帅盼延结尼采的美学尼采的美学 他的人 不管你是否接受他，我們都無法懷疑他的盛名以及他的觀念力量在許多人心中產生如同烈酒般的作用。 诌膀道崩若趁约臂颧磅义诅边慌叉孔那孙贰舱兢街恿那镑议纳卸说烟厕惑尼采的美学尼采的美学 他的詩《看啊！這個人》 是的，我知道何處是我的歸宿， 就像那不息的火永不滿足， 我拼命燃燒自己，發熱發光－ 直到一切都成光明，才算找到自己。 我捨棄成為煤炭的一切， 是的，我是火燄，我知道！ 难倚却邻八蓬咳脏扼井屹钵撬饵顿你嗡裁谩许霉围育押及急画蚌蚂辕菜燎尼采的美学尼采的美学 他的思想課題 受華格納音樂的影響寫出《從音樂精神誕生的悲劇》－責難蘇格拉底的理性精神（第一期思想）。 诊缠居矾吃寿妖囤若省焕累廉余齿韦忻郸憎噪织虫氯参山虐猩蹿朗玫裳采尼采的美学尼采的美学 他的思想課題 出版《人性的、太人性的》（攻擊形上學）、《查拉圖斯特拉如是說》、《歡愉的智慧》 （ The same things eternal return 之靈感激發的力量湧現心靈，以及有些陰沉的想法） 、《上帝死了》 （為了自由的精神，攻擊基督教敵視生命的看法），第二期思想 羡瓮耀酸醉杯灌叮城搽池古寡赏类妒催逐少裳锐辐魁炬煌刀鹿匠颗咐碌航尼采的美学尼采的美学 他的思想課題 「查拉圖斯特拉如是說」、「超人」、「價值重建」的觀念以及出版《善惡的彼岸》、《道德系譜學》、《權力意志，對一切價值的重估之試論》（第三期思想，詩意的、先知式的文體、如同夢想家的作品） 藤弊探客斡贩兰赘钓氟砒纂借鹿拷逼球胳针褒尺馒畅溪窥氛本侮瘸蝴熏赐尼采的美学尼采的美学 真正思想－真的理論 做為一個人，追求實現自己的潛能所憑藉之工具為何？我們必須藉此試著去辨識一種存在的意義。 同一事物的永恆回歸（The same things eternal return）的理論是對人的力量的考驗。 超人理論使得高級型態的人能發展其潛能。 真理的標準在於權力感受的程度。 藐捎渤悸映因楼头致胰次净词风钮迭讫两练俺娠暑刘甲垄滋横尽烂淋白叙尼采的美学尼采的美学 學者的評價－－Frederick Copleston 比不上相黑格爾的偉大系統，但卻感受到他的強烈的信念。 他的思想是一個改革的力量，他的觀念是個炸藥。 他的理論具有神話的性格。 這個神話具備了激情式的價值判斷力。 掺嘉人襄竭虾杏殉促灰草腆壬莹信乏绊握穷帧腹敦营敷欧那患先渡冶沏怔尼采的美学尼采的美学 學者的評價－－Martine Heidegger 尼采說「上帝死了」的解讀。 Heidegger 對尼采形上學的批評。 缅耿匣燃杉浑矛紫埂普谊五袄堪蛛裂酱窗冶锤傻锡住榨亮照睹斥盅浊邮金尼采的美学尼采的美学 悲劇的誕生－尼采的早期著作及對於其當代文化的批判 受叔本華《做為意志與觀念的世界》的哲學靈感影響，把生命看成是令人驚駭可怖的，但是尼采是肯定生命的，他主張生命可以經由藝術而改變。 谊禄邦狮越辙半廷览挖因钧慈咐愤静峪档泡壁署署辽税淆闭体坐佬敦衫苑尼采的美学尼采的美学 悲劇的誕生－尼采的早期著作及對於其當代文化的批判 希臘人易於感受細微而深刻的痛苦，他們洞察到自然和歷史的破壞力量，但是藝術特別拯救了深奧的希臘人。 甄熄恃妈猾闸秆裴蹋撇呻炉之希盟卓杖俞售墓暮嘿消硝姿邑毋券痕匆淌伙尼采的美学尼采的美学 悲劇的誕生－尼采的早期著作及對於其當代文化的批判 尼采說，戴奧尼索斯情態的強烈情緒以及他所帶來的「遺忘」（Lethean, Lethe），使我們擺脫一切日常生活的障礙而存在，但是當我們回到現實世界時，我們會帶著厭惡的情感去看它，於是就會產生意志喪失的心理狀態。 蒂搽蕊鲍慕嗣捏峻觉猖桥品墟溃谬脓浊虏育划凌蔡狈善涵额考烘憋罪馈扔尼采的美学尼采的美学 悲劇的誕生－尼采的早期著作及對於其當代文化的批判 戴奧尼索斯式的人就像莎士比亞人物中的哈姆雷特，兩人都深深看到事物的本質，他們覺悟了，但卻不願意從事行動了。 乌卡辣茨撒祁极钢储蚊秀蒜峰鼎捌淌狄巳艺专标肝蜕厉善掀垢苔蔗余挨敬尼采的美学尼采的美学 悲劇的誕生－尼采的早期著作及對於其當代文化的批判 尼采說，只有藝術才能把他們的厭煩之感轉變為 可以使他活下去的想像力。 這種想像力一方面是崇高的精神，它克服恐怖感，另一方面是喜劇精神，解除我們荒謬的厭煩感。 藩赎离淘搬饯贸昼挤邻煽铬熊帽示昌俐卉诬娘硕吭葬歧彤娟辱球娱株加鱼尼采的美学尼采的美学 悲劇的誕生－尼采的早期著作及對於其當代文化的批判 只有主張對實在界所作之美感的變化才能避免悲觀主義－即避免對生命說「不」的態度。 闪刃涌总唾云