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追随苏霍姆林斯基_1
追随苏霍姆林斯基 当我写下“苏霍姆林斯基”这个名字的时候,我心中首先升起的与其说是崇敬,不如说是亲切--在我的心目中,他从来都不仅仅是一位学识渊博、思想深刻的教育家,而更是一位和蔼慈祥的长者,一位充满童心和爱心的真诚朋友。 第一次听说苏霍姆林斯基,是我刚参加工作那一年。有一次,一位和我一起分到学校的同事兴致勃勃地给我介绍苏霍姆林斯基,并主动借给我看一本名叫《给教师的一百条建议》的书。我随便翻了一下,没引起多大的兴趣--那时的我,自以为自己的“素质”、“能力”至少应付中学语文教学和班主任工作是绰绰有余的了,没必要也没兴趣还去读这些“闲书”,何况还是一个名字特别不好记的苏联人写的! 不久,我因打学生而被学校领导批评。在反思的那段日子里,我第一次认真读了苏霍姆林斯基的《要相信孩子》。可能是因为我几个月的教育实践使我有一些切身体会了,也可能是因为当时苦闷迷茫中的我在潜意识里有着寻求理论帮助的渴望,总之,这本定价元的薄薄的小册子很快吸引了我,而且,现在想起来,当时这本书的意义远远不只是有助于我对自己所犯错误的反省,而是为我开启了一扇教育思想的大门。后来,我这本小册子在同事借阅过程中丢失了,但书中苏霍姆林斯基所反复强调的一个重要观点,至今还是我坚定不移的教育信念-- 我们的教育对象的心灵决不是一块不毛之地,而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地,因此,教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼苗,让它不断壮大,最后排挤掉自己缺点的杂草。 随后,我不但重新借阅了《给教师的一百条建议》,而且还阅读了我所能买到或借到的所有苏霍姆林斯基的著作:《给教师的建议》(上下)《巴甫雷什中学》《关于人的思考》《让少年一代健康成长》《怎样培养真正的人》《少年的教育和自我教育》《论劳动教育》《爱情的教育》《家长教育学》……我曾在我写的《爱心与教育》的引言中说过:“可以说,苏霍姆林斯基的思想,是在我教育生涯的早晨投下的第一缕金色的霞光。” 苏霍姆林斯基以他真诚的人文关怀和富有魅力的思想以及充满韵味的语言征服了我。可以毫不夸张地说,从80年代中期开始一直到现在,我真正成了苏霍姆林斯基的“追星族”的一员! 是的,我不否认我的确是在用整个心灵迷恋苏霍姆林斯基,因为在我的眼里,苏霍姆林斯基的魅力是无法抗拒的。我曾经在三峡旅游的轮船上进入苏霍姆林斯基的《巴甫雷什中学》,心中激起的感情潮水随长江的波涛一起翻滚;我曾经坐在医院的病房里,一边守候病中的妻子一边和苏霍姆林斯基一起进行《关于人的思考》--夜深人静的午夜时分,整个宇宙似乎只有我和苏霍姆林斯基在倾心交谈……这种体验不知有过多少次了,但每一次都让我感到说不出的惬意:当我打开他的书,一股亲切而温馨的气息便扑面而来,耳畔便响起了一位慈爱长者诚恳的忠告和叮咛;而当我关上书,思想的晴空万里无云,我的思维的翅膀会继续沿着苏霍姆林斯基所照亮的航程自由自在地飞翔……多少次我甚至痴痴地幻想:如果能亲赴巴甫雷什中学见一见我所崇敬的这位教育导师,那将是多么幸福的事啊!1991年,当苏联解体的消息传来,仅仅是因为苏霍姆林斯基的原因,我就喟叹了好几天!十几年来,不知什么原因,“苏霍姆林斯基”的名字出现在我国报刊上的频率并不高,以致当我和一些教育同行津津乐道地谈起他时,别人往往不知我说的是谁。所以,前几天,当我看见《中华读书报》的一则出版广告上赫然标出“纪念苏霍姆林斯基诞辰80周年出版苏霍姆林斯基著作”时,我本能地兴奋了许久,两只眼睛久久地盯着“苏霍姆林斯基”这六个非常亲切的字不愿移开!在我接触苏霍姆林斯基著作之初,我就有意识地学习他:学习他对学生的挚爱,学习他对教育的执着,包括学习他坚持不懈地写《教育手记》;甚至我出版的新书《爱心与教育》在行文风格上也打上了苏霍姆林斯基深深的印记…… 和一般的教育家不同,苏霍姆林斯基不是以“学者”或“研究家”的身份去冷峻、“客观”、孤立地研究教育,而是充满真诚的人道主义情怀,把自己的一腔激情洒向他的每一个学生。他的深情的目光首先对准的是一个个人的心灵而不只是具体的教学环节或手段,他一生所关注的始终是每一个学生的个性的发展。这就使他的教育境界远远超过了一般侧重于研究教育技术的教育家,而使教育真正进入了人的心灵的宇宙。而且,苏霍姆林斯基在表达他那些充满人情味的教育观点时,所用的语 言也是既充满坚定信念又亲切温馨甚至不乏诗意的语言:“每个儿童就是一个完整的世界。”“我们的工作对象是正在形成中的个性最细腻的精神生活领域,即智慧、情感、意志、信念、自我意识。这些领域也只能用同样的东西,即智慧、情感、意志、信念、自我意识去施加影响。”“思想应该像高大的橡树一样坚强,像出弦的箭一样有力,像烈火一样鲜明。真理的坚定性,真相的鲜明性和思想的不可动摇性,是从同一个名叫困难的源
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