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初中历史教学中乡土历史资源开发运用 　　初中生历史基础较为薄弱，对于许多抽象的历史知识难以有效把握，乡土历史资源的运用能够有效改善这一问题。然而，乡土历史资源运用于初中教学也存在许多难以克服的问题。只有将乡土历史资源科学、合理而又高效地运用于初中历史教学实践，才能有效促进初中历史教学的进一步发展。 　　关键词：乡土历史资源；乡土史；初中历史 　　【中图分类号】G633.5 　　初中历史课程是义务教育课程体系中的重要组成部分之一。初中历史教育的作用在于对刚刚正式接触历史课程的学生进行历史基本知识和技能的教育，使他们“增强爱国主义情感，继承和发扬中华民族的优秀文化传统，树立民族自尊心和自信心” 。然而，当今快节奏的初中教育和巨大的升学压力，使许多中学忽视了在历史教育中有效地结合当地的乡土历史资源进行历史教学，这使得初中生们对于自己家乡的历史知之甚少，在情感上难以与家乡文化产生共鸣，也不利于教学效率的提高。山东省德州市自古有“九达天衢”、“神京门户”之称，有着丰富的历史乡土资源。如果能够有效利用这些资源，可以让初中生在历史学习的过程中激发其学习中国历史的热情和热爱祖国与家乡的情怀，同时还能提高历史课堂效率。 　　一、德州市开展乡土历史教学的特殊意义 　　1、德州乡土历史资源是初中历史教材的补充 　　著名历史学家葛兆光先生在谈及当代历史教科书的诸多缺点时指出：“历史教科书中没有故事，也就没有历史，历史仿佛是按照写作者的概念发展的，内容无趣、枯燥” 。诚然，中国悠久的历史仅靠简单的几本初中历史教材难以囊括，这使得教材对于历史知识的描述只能做到点到为止。如果能够将德州乡土历史资源有效运用于初中历史教学，可以在很大程度上补充历史教材在内容方面上的不足。由于近些年来命题趋势的悄然改变，加之上述资源保存完好且极具代表性，笔者在初中中国历史的学习即将结束的时候，将书法鉴赏作为七年级下学期的一节历史活动课，这堂课不仅加深了学生对明清书法艺术的印象，还让学生们对中国古代书法艺术的发展历程有了一个大致的了解，使学生对中国书法的认识更加系统化。 　　2、以小见大，培养学生科学看待历史问题的能力 　　初中生在学习历史（尤其是中国古代史）的时候，受民间野史和演义的影响较大，很难以科学的视角看待历史问题。例如，关于中国上古时期的领袖及其故事，初中历史教科书基于严谨的教学要求，仅作了非常简要的描述。然而正是由于此种原因，同学们在学习过程中对于该时期中华民族发展的认识可能变得更加模糊。诚然，上古时期的中国历史虽然多为神话传说，但这在一定程度上是真实历史的反映。因此，让学生正确认识神话传说和史实的联系与区别，对于学生自身建立正确的史观很有必要。作为纪念大禹治水功绩的禹城禹王亭历史久远。虽关于大禹是否确有其人，史学界尚存争议，然而禹城当地一直流传着许多关于大禹的故事，既有《禹王锁蛟龙》等神话，也有《后稷借壤兴农耕》等描述大禹务实治水的传说，还有《曾九皋重修禹王亭》等后人效仿大禹为民谋利的故事 。实际上，大禹作为上古时期黄河流域的传说人物，虽然不一定确有其人，然而民间有关他的传说却是上古时期生活的部分写照。关于此，著名杨宽先生在《中国上古史导论?自序》中提出：“吾人证夏以上古史传说之出于神话，非谓古帝王尽为神而非人也。盖古史传说固有多出于神话，而神话之来源有纯出幻想者，亦有真实历史之背景者” 。 　　3、激发学生热爱祖国和家乡德州的情怀，教育学生尊重历史 　　乡土历史资源最突出的特点是形象具体，亲切自然，学生们耳熟能详。将其运用于初中历史教学，易于对于学生们产生很大的感染力；在对历史问题的认识上，既能使学生从感性认识上升至理性认识，又能用联系的观点思考该问题由古至今的发生发展和变化过程。例如，郑和下西洋是明朝国力强盛和薄来厚往外交政策的有力证明，在此影响下，明永乐十五年（公元1417年），菲律宾古苏禄国三王及随从三百余人浮海朝贡明王朝，受到永乐皇帝的盛情款待。不幸的是，三王在回国途中，东王巴都葛叭答剌在山东德州突然病逝。永乐皇帝闻讯后随即派遣官员赐祭，并以亲王之礼将东王葬于德州。此后数百年中，历届中国政府对苏禄王墓的修缮始终没有停止，苏禄王国在中菲两国两脉后裔之间的联系和往来也由此不断加强。围绕苏禄王陵墓形成的德州北营村已有55户222人，而在全国范围内，苏禄王后裔已经达到3700人 。在学习《从郑和下西洋到闭关锁国》一课时，笔者将该本地史料引入课堂，并鼓励学生讨论。由于对苏禄王的故事非常熟悉，大家讨论热烈，最后得出了许多结论：1、苏禄王的归国路线说明德州“九达天衢”、“神京门户”绝非虚指，德州是当时连接华北与华东的重要交通枢纽之一。2、苏禄王墓作为中菲友好交往的象征，其产生和发展过程说明了中国自古以来非常重视对外交往。3、尽管菲律宾国内一小撮政治势力极力鼓吹所谓“中