“亲子读经”风靡两岸中华文化代代相传(图).docx

“亲子读经”风靡两岸中华文化代代相传(图)　　7月17日，千年学府岳麓书院内文庙前，来自海峡两岸的四十多位家长、孩子共同向至贤先师孔子像行鞠躬礼。据悉，这些家庭都是“亲子读经班”的成员，为学习和传统中华传统文化，家长利用业余时间带着孩子一起诵读古文经典，促进沟通。 中新社发 刘双双 摄　　　　7月17日，来自台湾“亲子读经班”的人文科学交流团与大陆家庭一同在岳麓书院文庙前合影。据悉，家长和孩子一起诵读古文经典在台湾已经蔚然成风，推广该教育模式的台北市经典文化教育协会决定在大陆复制，并选择长沙作为首个示范地推广。 中新社发 刘双双 摄　　“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子……”17日上午，古木参天的千年学府岳麓书院明伦堂里，来自两岸的二十多对亲子随着音乐一同诵读古文经典礼记《礼运大同篇》。　　跟随来自台北市经典文化教育协会的义工老师，一边做手语操一边将古文经典唱出来，这对才上小学二年级的长沙小朋友姚庆来说很是新鲜。虽然对唱诵古文的含义并不理解，但向文庙里孔子像行三鞠躬、和妈妈一起上课读经都让庆庆感到新奇不已。 坐在姚庆旁、年仅十岁的台湾小朋友张逸群却已经和父母一同接受了一年半的亲子读经教育，他轻松地说出礼运大同的含义：“这是孔子的理想，希望能成就大同世界，天下就太平。没有战争，人人和睦相处。” 在台湾，亲子读经早已蔚然成风。首创者、台北市经典文化教育协会理事长洪淑慧有感于现有教育制度中的问题，于1991年投身台湾国学启蒙文化经典扎根运动，1996年首创亲子共读经典教育模式。“家长带着孩子一同读诵中华传统文化中的经典，不仅可以传承文化、塑造健康人格，还可改善家庭关系、构建和谐社会。” 1998年，已成系统和规模的亲子共读经典进驻台北孔庙，掀起台湾的读经热潮。十年来，公益性质的亲子读经教育已遍布全台湾及马来西亚、泰国等地，累计接受过此教育模式的家庭达到数十万。 晦涩难懂的四书五经何以能吸引成千上万的孩子和家长呢？洪淑慧告诉记者，亲子读经旨在将“经典生活化、生活经典化”，孩子们可以在轻松快乐、爱与互动的鼓励中变换多种形式诵读经典。而授课老师也会在讲解时传播生态环保知识、能源危机等现代内容。“古代经典一定要和时代相结合，不能食古不化；读经也不是死记硬背，在生命中扎根最重要。” 亲子读经在台湾的成功让洪淑慧有了信心和动力，她希望把台湾积累的经典教育经验带到大陆的每一个角落，以此推动海峡两岸的文化交流。XX年起，台北市经典文化教育协会开始在上海、昆山、新疆、北京等地复制推广亲子读经。 如今，洪淑慧决定选择文化底蕴深厚的长沙作为大陆推广亲子共读的示范地。17日在岳麓书院的这一幕，仅仅是亲子共读在长沙的一次预演，15位长沙家庭成员与二十多位来自台湾亲子班的学员举行了一场“两岸儿童圆桌会议”，一起分享诵读经典的心得和现代亲子教育的乐趣。 “我们携手大陆有志之士共同为中华文化经典的推广而努力，只要播撒一棵种子，就能开花结果。”洪淑慧相信， 一股读经热潮很快将在长沙兴起，中华传统文化必将根植到每一个华夏儿女心中。　　　　7月17日，千年学府岳麓书院内文庙前，来自海峡两岸的四十多位家长、孩子共同向至贤先师孔子像行鞠躬礼。据悉，这些家庭都是“亲子读经班”的成员，为学习和传统中华传统文化，家长利用业余时间带着孩子一起诵读古文经典，促进沟通。 中新社发 刘双双 摄　　　　7月17日，来自台湾“亲子读经班”的人文科学交流团与大陆家庭一同在岳麓书院文庙前合影。据悉，家长和孩子一起诵读古文经典在台湾已经蔚然成风，推广该教育模式的台北市经典文化教育协会决定在大陆复制，并选择长沙作为首个示范地推广。 中新社发 刘双双 摄　　“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子……”17日上午，古木参天的千年学府岳麓书院明伦堂里，来自两岸的二十多对亲子随着音乐一同诵读古文经典礼记《礼运大同篇》。　　跟随来自台北市经典文化教育协会的义工老师，一边做手语操一边将古文经典唱出来，这对才上小学二年级的长沙小朋友姚庆来说很是新鲜。虽然对唱诵古文的含义并不理解，但向文庙里孔子像行三鞠躬、和妈妈一起上课读经都让庆庆感到新奇不已。 坐在姚庆旁、年仅十岁的台湾小朋友张逸群却已经和父母一同接受了一年半的亲子读经教育，他轻松地说出礼运大同的含义：“这是孔子的理想，希望能成就大同世界，天下就太平。没有战争，人人和睦相处。” 在台湾，亲子读经早已蔚然成风。首创者、台北市经典文化教育协会理事长洪淑慧有感于现有教育制度中的问题，于1991年投身台湾国学启蒙文化经典扎根运动，1996年首创亲子共读经典教育模式。“家长带着孩子一同读诵中华传统文化中的经典，不仅可以传承文化、塑造健康人格，还可改善家庭关系、构建和谐社会。” 199