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建筑：利用物质材料创造一种供人们从事各种活动的人为的空间。建筑具有技术和艺术的双重性，“实用、坚固、美观”是建筑的三要素。世界三大建筑体系，是中国建筑、欧洲建筑和伊斯兰建筑。 * 环境艺术：是现代环境意识的产物。随着生产力的飞速发展和社会生活的巨大变化，人类生存环境也遭到不同程度的破坏，环境问题已成为全世界关注的问题之一，所以人们开始运用现代科学技术和各种艺术手段，为人类创造更美的生存环境。环艺分内部环艺设计与外部环艺设计两部分。 * 雕塑：利用可塑性、可雕性的物质材料，通过雕刻、雕铸等手段制作反映社会生活、表达审美理想和具有三维实体的造型艺术，代表作有罗丹的《思想者》。 * 山水画：中国古代山水画的艺术传统表现在要求创造情景交融的意境，要求画家把对自然景物的认识与感受，与被描绘的客观对象很好地结合在一起，达到情景交融。山水画分为：金碧山水、浅锋山水、水墨山水、青绿山水四种。 * 9、歌剧：以歌唱为主要表现手段、将音乐、戏剧、文学、舞蹈、舞台艺术融为一体的综合性表演艺术。音乐是歌剧中必不可少的重要组成部分，器乐除为声乐伴奏外，还担任刻画人物性格、揭示剧情、发展戏剧矛盾冲突、烘托环境气氛的任务。歌剧产生于16世纪的意大利。 * （六）重要的文化典籍和古代文化现象1、重要的文化典籍 * 1）《水经注》 北魏郦道元所作。通过为古书《水经》做注，以《水经》为纲，全面而系统地介绍了水道所流经地区的自然地理和经济地理等多方面的内容，是一部历史、地理、文学价值都很高的综合性地理著作。 * 2）《史记》 汉司马迁著。是我国第一部纪传体的通史。它反映了我国汉以前三千年间政治、经济、文化各方面的发展过程。 “史家之绝唱，无韵之离骚。” * 全书包括十二本纪（帝王的事迹和社会的重大变化）、十表（记载历代世系、列国关系和职官更迭）、八书（记载典章制度、天文地理）、三十世家（记载王侯外戚的事迹）和七十列传（记载事迹可传或行状可序的人物）。 * 3）四书五经： 四书五经是儒家经典著作。 四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》 五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 * 《大学》是《礼记》名篇，是儒家经典之一，四书五经之首。是儒家学者阐发大学教育观的论文。文中揭示了治学与为人的基本道理，简明而完整地概括了大学教育的目的、程序和要求，即“三纲领”和“八条目”。 * “三纲领”即“明明德”“亲民”“止于至善”；“八条目”是“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”。《大学》所论述的“三纲领”和“八条目”熏陶了汉代以后的知识分子和普通百姓，在他们治学为人和处事立命的态度上打下了深深的烙印。 * 《论语》是我国古代最早的一部语录体专集。由孔子门人及其弟子写成。现存20篇。书中记录了孔子的言行和一些孔子弟子的言行，是一部儒家学派的经典著作。 * 内容包括政治主张、教育原则、伦理观念、品德修养等方面。语言简洁通俗，含蓄而有哲理，是语录的典范。其中许多总结社会生活经验的言论，后来逐步发展为格言和成语，对后代文学语言有很大的影响。 * 4）礼经“三礼”及其内涵①《仪礼》 考察汗儒整理先秦“六经”中的“礼”，指的就是《仪礼》，原称《礼》，汗立学官，称《礼经》或《士礼》，至晋代定名为《仪礼》。 * 按照郑玄注本的篇目《仪礼》有十七篇（包括士冠礼、昏（婚）礼、士相见礼等）。 虽然《仪礼》所记礼仪制度仅限于周代，内容也远远不能适应后代社会生活的需要，但是历代统治者制定礼仪时，大都以此为依据而加以继承和损益。 * ②《周礼》是记录周朝政治制度与有关礼俗的书籍，始称《周官》。 《周礼》文繁事富，体大思精。全书分天、地、春、夏、秋、冬“六官”。 * 天官掌邦治（冢宰），地官掌邦教（司徒），春官掌邦礼（宗伯），夏官掌邦政（司马），秋官掌邦禁（司寇），冬官掌邦事（司空）。 综观《周礼》“六官”，可以说不仅是研究周代政治制度的重要资料，而且对后代官职礼制的建设均有巨大的影响力。 * ③《礼记》应是《仪礼》的从属材料，到汉代末年独立成书，唐代立为经典。 今据郑玄注本，规模宏大，已逸出《仪礼》范畴而蔚然大国，共49篇（王制、祭法、礼运、礼器等）。 * 《礼记》被人称为儒家的杂编，内容庞杂，尤其被后代礼学家特别推崇的是有大量结构完整的儒学