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修身篇血气刚强
多动 孤独 厌学逆反 迷恋网络学习习惯 生活习惯 遗传 环境 教育 我和小鸟和铃虽然我展开双臂,也绝不能飞上天空,会飞的小鸟却不能像我,在大地上奔跑。虽然我晃动身体,也不会发出美妙的声音,会响的铃却不能像我,会唱许多歌谣。铃和小鸟,还有我,大家不同,大家都好。 ——金子美玲 我国传统文化对心理状态的关注 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得——孔子 心病还须心药医———俗谚 认识人心——基于民间的谚语 “杯弓蛇影” 人心不足,有了五谷想六谷 人心高过天,想作皇帝想成仙 人心节节高于天,越是钱多越爱钱 人心不足蛇吞象,贪心不足吃月亮 《黄帝内经》 “是古圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,止之谓也,大病已成而后药之,乱已成而后治之,譬如渴而穿井,斗而铸兵,不亦晚乎? 做个身心健康的快乐教师 心态三:换位思考 哭婆婆和笑婆婆 心态四:向最坏处准备,向最好处争取 做突然变穷的准备,不必做一朝暴富的准备 做事倍功半的准备,不必做事半功倍的准备 做祸从天降的准备,不必做天上掉馅饼的准备 做名落孙山的准备,不必做金榜高中的准备 做不断失败的准备,不必做大获成功的准备 做处处碰壁的准备,不必做一路顺风的准备 做上当受骗的准备,不必做童叟无欺的准备 做子女成虫的准备,不必做子女成龙的准备 做生病的准备,不必做永远健康的准备 做套牢、割肉、斩仓的准备,不必做牛市、井喷、飘红的准备 做天有不测风云的准备,不必做永远春天的准备 发上等愿,结中等缘,享下等福 择高处立,就平处坐,向宽处行 因材施教 ◆教育是一把双刃剑 能培养人才, 也能扼杀人才 在每一个“差生“的背后, 都有一段被冤屈的历史。 面对学习的六种学生 ▲不用教就会的学生 ▲一教就会的学生 ▲在批评和监督下才会的学生 ▲脑子开窍,老师想尽办法都不行的学生. ▲脑袋不开窍,老师没有办法的学生 ▲智力有缺陷的学生 评价(选才) 当怨恨、指责学生时,想没想过: 是我们的教育体制有问题 是我们要求的标准不公平 是我们看待学生的方法不对头 有时我们要改变的不应是学生,而是我们的体制,是我们的评价标准和看问题的方法。 爷爷奶奶后悔什么? 比利时的《老人》杂志曾在全国范围内,对60岁的老人开展一次题为“你最后悔什么?”的专题调查。调查结果很有意思: 72%的老人后悔年轻时努力不够,以致事业无成; 63%的老人后悔对子女教育不够或者方法不当。 58%的老人后悔身体锻炼不够。 56%的老人后悔对伴侣不够忠诚。 47%的老人后悔对双亲尽孝不够。 41%的老人后悔选错了终身伴侣。 36%的老人后悔自己莫能周游世界。 32%的老人后悔一生过得平淡,缺少刺激。 11%的老人后悔没有赚到更多的金钱。 看来人的一生,最灿烂、最美好、最辉煌的年华是在工作岗位的岁月。 头痛失眠症:著名化学家法拉弟由于长期劳累的工作得了头痛失眠症,看了许多医生,吃了很多药也不见好转,后来听说一个医生治疗头痛失眠症很内行,于是就去求治。这个内行的医生给他开了一个药方,上面写着:一个丑角进城,胜过一打儿医生。法拉弟明白了药方的含义,就经常去马戏等表现,在哈哈大笑中,他的头痛失眠症就治好了。 丁民生:英国诗人丁民生有一天经过一个村庄,看到这样的一幕:一个妇女接到了丈夫的阵亡通知书后,极度悲伤欲哭无泪,双目呆滞。大家都不知如何是好,这时丁民生说,她必须哭,否则他将死去。于是人们想了许多办法,都没有使这位妇女哭出来,后来一个聪明的奶娘,领来了她的孩子,当她看到自己的孩子时,她哭了,说:我可怜的孩子,我是为你活着呀!这个事例,说明哭可以缓解情绪。 不良宣泄,如砸玻璃、如因为心理不平衡而去拔领导自行车的气门芯等。良性宣泄,如美国白宫里的沙箱、如倾诉等。“把愉快的、开心的事情说给别人听,我们的愉快、开心就变成了两份甚至更多,把不愉快的、不开心的事情说给别人听,我们的烦恼就变成了半份甚至更少。 对比法:看到一个没有脚的人,我们就不会为没有鞋而哭泣了。 只有在生理需要满足的情况下,我们才会有安全的需要,比如说一个人在极度饥饿的情况下,可能去偷食物,虽然他是冒着被抓被打的危险。用马斯洛的说法,只有在下一层需要被满足的情况下,我们才会有上一层次的需要。但在日常生活中却不尽然,比如这样一个事例:有一个公司的经理,他有早上去公园锻炼的习惯,有一天,他在公园里锻炼时,碰到了一个乞丐,当乞丐向他要钱时,他一摸口袋,发现自己没有带钱,于是他伸出
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