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第五章人文景观旅游资源li_gcb
* 南方饮食的主流:羹鱼 司马迁《史记·货殖列传》称:“楚越之地,地广人稀,饭稻羮鱼”。 * 北方肉食供应结构在不同历史时期亦不尽相同。牛、狗、羊、猪。 * * 二、中国的烹饪艺术 当今世界上中国烹饪、法国烹饪和土耳其烹饪,被认为是东方、西方和阿拉伯三大烹饪流派的代表。 中国的烹饪艺术基本特点: 1.原料广博,菜品繁多 2.选料严谨,因材施艺 3.刀功精湛,艺术性强 4.善于调味,注重火候 5.技法多样,盛器讲究 * 三、各地的风味佳肴 中国的菜系有不同类型,有“四大菜系”之说,即山东(鲁)、淮扬(扬)、四川(川)、广东(粤);又有“八大菜系”之说,即“四大菜系”再加上浙江(浙)、安徽(徽)、湖南(湘)、福建(闽)四个菜系;还有“十大菜系”之说,即“八大菜系”再加上北京(京)、上海(沪)两个菜系;“十二大菜系”之说,即“十大菜系”再加上河南(豫)、陕西(陕、秦)两个菜系。 * ⑴三清:道教最高层神团。 玉清元始天尊,住清微天之玉清宫; 上清灵宝天尊,住禹余天之上清宫; 太清道教天尊(即太上老君),则无世不在,无世不存,住大赤天之太清宫。 * * (2)四御:辅佐三清的四位天帝 流行的说法指: 玉皇大帝:“昊天金阙至尊玉皇大帝”,为总执天道之神; 紫微北极大帝:“紫微中天北极太皇大帝”,协助玉皇大帝执掌天地经纬、日月星辰和四时气候; 勾陈南极大帝:“勾陈上宫南极天皇大帝”,协助玉皇大帝执掌南北极和天地人三才,统御众星,并主持人间兵革之事; 后土皇地祗(女神):“承天效法厚德光大后土皇地祗”,执掌地道,掌阴阳生育、万物之美与大地山河之秀(又称“大地母亲”),与执掌天道的玉皇大帝相配套。 * * (3)三官(三元大帝) 指天官、地官、水官。 道教称,天官赐福;地官赦罪;水官解厄。 因道教将三官的诞辰日编在三元日,即上元正月十五(元宵节:上元节),中元七月十五,下元十月十五,故三官大帝又称“三元大帝”。 * * 2.神仙:道教神仙队伍十分宠大。 最常见的神仙有: 真武大帝:传说真武为净乐国太子,后在武当山修炼,得道飞升。现武当山为全国各地真武庙的祖庭。全国著名的真武庙还有:广东佛山祖庙,云南昆明太和宫,广西容县经略台真武阁。 文昌帝君:文昌原是星官名(民间俗称文曲星)。自元代起全国各地均兴建文昌庙、文昌祠、文昌阁等供奉文昌帝君。七曲山文昌宫(梓潼大庙)是全国文昌庙的祖庙。 * 魁星:指北斗七星中组成斗形的前四颗星。 八仙:是民间最熟悉的神仙群体。八仙指李铁拐(也称铁拐李)、汉钟离(也称钟离权)、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。 天妃娘娘:妈祖原名林默,传说她救助过不少海上遇难渔民和船只,后在福建莆田湄洲岛羽化升天。道教继承民间传说,把妈祖列为道教女神(海上保护神)。据统计,世界十多个国家和地区共有1500多座妈祖庙。湄洲岛妈祖庙为妈祖庙的祖庭。湄洲岛妈祖庙、天津天后宫和台湾北港朝天宫并列为我国三大妈祖庙。 * 3.护法神将 关圣帝君:即关羽,关羽在宋代以后才名声大震,因其为“忠、孝、义、节”的楷模而屡受皇帝褒封。儒家尊其为“武圣人”;佛家尊其为伽蓝神;道教则尊其为关圣帝君。关公遂成为惟一受到儒、释、道三教共同尊崇的偶像。目前,山西运城解州关帝庙是全国规模最大、最为壮观、保存最完好的关帝庙。另外,河南洛阳的关林,传说是埋葬关羽头颅之处,也是著名的关帝庙。 王灵官:道教重要护法神将,专门镇守道观山门,镇妖压魔,其地位相当于佛教的韦驮。 * (三)道观的主要殿堂 道观的名称有宫、观、庙、道院等。道观主要殿堂有: 1.山门殿:一般供奉青龙神和白虎神,相当于佛寺的二王尊。 2.灵官殿:供奉王灵官,相当于佛教的天王殿。 3.三清殿:供奉道最高神三清,相当于佛教的大雄宝殿。 4.玉皇殿:供玉皇大帝,有的供奉四御。 5.三官殿:供奉天官、地官、水官。 * (四)道教建筑 道教宫观建筑的特点: 在选址上,利用山地条件,突出仙境,渲染神秘气氛; 在布局上,体现中国传统院落式总体布局; 在结构上,充分体现道家五行、八卦思想; 在建筑装饰上,追求吉祥、如意、长生、成仙的思想。 重点道教宫观举例: 华山玉泉院、崂山太清宫、罗浮山冲虚古观、北京白云观、台湾妈祖庙以及武当山真武道场等,都是中国著名的道教宫观。 * (五)道教的主要称谓 1、男教徒称道士,又称道士先生。 2、女教徒称道姑,也可称女冠。 3、道观的负责人可称为监院或住持,俗称当家的。 4、教外人对道士、道姑一般都可统称为道长。 * 四、伊斯兰教、基督教及其景观 (一)伊斯兰教 伊斯兰教由穆罕默德于 7世纪创立,其后,伊斯兰教通过军事、经商和文化交流不断向外传播,成为世界的第二大宗教。 公元 651年前后,伊斯兰教从海陆两路传入我国的东南沿海和西北地区。唐宋时期,我国的清真寺已有广州
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