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大格局·大境界·大作为 一、“大格局·大境界·大作为”的基本内涵 二、党员干部为什么要有“大格局·大境界·大作为” 三、我们怎么样才能有“大格局·大境界·大作为” 一、“大格局·大境界·大作为”的基本内涵 1.“大格局”的内涵 “格局”是什么？?有人说，“格局”就是一个人看事情、做事情的眼光和心胸。越有格局，就越有“远见”，越有格局，便越关注未来。“远见”对未来和大局有着重要影响，“格局”亦然。 “大格局”：站在更高、更远的角度规划、设计自己的人生和事业。（站在今天的角度看待我们的工作是教书，站在未来角度看待我们的工作是育人——育学生，也育自己） 一、“大格局·大境界·大作为”的基本内涵 马克思看待世界的格局：全世界无产阶级团结起来，争取自身解放和整个人类解放 毛泽东看待世界的格局：解放受压迫、受剥削的劳苦大众，解放全人类。 一、“大格局·大境界·大作为”的基本内涵 洪中人的大格局： 不是今天高考考多少人（这只是短期目标） 实现“让世界与我们共成长”的办学使命——把教育学引向“人学” 引领“洪泽教育”健康发展——全面发展人 引领“洪泽社会经济文化”健康发展——物质丰富、生活富裕、幸福美满、健康向上 一、“大格局·大境界·大作为”的基本内涵 2.“大境界”的内涵 境界是指人的思想觉悟和精神修养，即修为，人生感悟，其可表现一个人的思想境界如何，实际上指的是一个人的思想觉悟和精神修养的水平如何。 在日常的生活中，人们的思想觉悟和精神修养总是不一样的，可作为社会中的普遍的价值取向，人们总希望自己是一个有较高思想觉悟和良好精神修养的人，以便体现自己在整个生活中的位置。一个人的经历和悟性最终决定了他的人生境界。道家中的境界其实是精神上的境界。 一、“大格局·大境界·大作为”的基本内涵 马克思的境界： 始终站在人民立场，一切为了人民，一切相信人民，一切依靠人民，全心全意为人民谋利益。 范仲淹的境界： 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 周总理的学习境界 为中华之崛起而读书 一、“大格局·大境界·大作为”的基本内涵 中国共产党的境界： 党的最高理想和最终目标是实现共产主义 党的宗旨是全心全意为人民服务 一、“大格局·大境界·大作为”的基本内涵 洪中教师的境界： 有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心 一、“大格局·大境界·大作为”的基本内涵 洪中人的教育境界： 唤醒：唤醒学生对科学知识的渴望，唤醒学生对真善美的追求，唤醒学生对自己生命的感悟、敬畏、珍惜和发展。（不是教给） 前苏联教育家苏霍姆林斯基有一本教育专著《把整个心灵献给孩子》，书中有这样的阐述：“心灵既是指教师的心灵，也是指学生的心灵，所谓教育就是心灵对心灵的感受，心灵对心灵的理解，心灵对心灵的耕耘，心灵对心灵的创造。” 用自己的心灵和行为唤醒学生（教师自主学习，唤醒学生自主学习） 一、“大格局·大境界·大作为”的基本内涵 3.“大作为”的内涵 可做的事，做出的成绩。能够充分发挥才能，做出很大成绩。 洪中人的大作为： 让每个学生得到最好的发展； 让洪泽社会经济得到最好的发展； 让每个同仁得到最好的发展 让我们自己得到最好的发展。 二、党员干部为什么要有“大格局·大境界·大作为” 1.实现中国梦的需要 中国梦是每个中国人的梦,也是世界华人的梦。中国的发展需要站到更高起点规划（科学发展观、改革开放成果让人民群众享受） 二、党员干部为什么要有“大格局·大境界·大作为” 2.教育发展的需要 当下，我们总会把应试教育责任推给社会、家长。我们学校如何应对，如何推进？教育的本质不应只是教书，更应把育人把在首位,立德树人！ 二、党员干部为什么要有“大格局·大境界·大作为” 3.洪泽人民的需要 市委姚书记说,淮安老干部总结淮安文化时发现，淮安文化中的惰性文化是：小富即安，不望人富。 一个区域的向上文化需要学校去引领，尤其需要知识分子去塑造。 二、党员干部为什么要有“大格局·大境界·大作为” 4.学校发展的需要 洪中发展需要大师：每门学科都有有思想、会教学的特级教师、教授。 需要有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心的教师 需要相互精诚团结、相互关心、学术高超、积