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刍议构建“语文理想”与“生活经验”桥梁 　　摘 要： 语文学习是一门艺术，它不仅能使学生学到基础知识，而且能陶冶情操，培养个性，发展思维，提高能力。满怀语文教育理想并躬身语文教育教学实践的语文教师，在教学中宜构建“语文理想”与“生活经验”的桥梁，大胆地“诱之上桥”，放心地“观之赏桥”，快乐地“促之过桥”，从培养学生良好的语文阅读习惯出发，让他们崇拜祖国的语言，不畏惧“生活经验”，不迷茫“语文理想”，从而提高语文素养。 　　关键词： 语文理想 生活经验 语文阅读习惯 　　唐朝著名诗人杨万里有诗云“正入万山圈子里，一山放出一山拦”，我以为，这是对语文教育的美的境界的一种写照。语文老师引导学生体味“语文”的美，是一件有意义的事。我姑且把学生在语文课堂内外中所获得的知识与能力叫做“语文理想”，那么，高中语文老师应如何在新课标的理念下，让未深谙世事的高中生发现“语文”的美、体味“语文”的美？如何构建学生对“语文理想”与“生活经验”的桥梁呢？ 　　通过一些具体的教学活动，我仿佛看到了学生对“语文理想”不再迷茫，对“生活经验”不再模糊，他们金子般的心灵在语文课堂的内外自由地放飞，对于我来说，无疑是莫大的欣慰。 　　下面就我在语文教学的一些实践活动谈谈体会，祈望同行指正。 　　这条语文学习之桥，我称它为“三段桥”。 　　一、第一段桥，教师宜诱发学生用心地崇拜“祖国语言”，让学生的心灵酝酿丰富的“语文理想”――“诱之上桥”。 　　古人云：授之以鱼，可供一餐；授之以渔，可享一生。而传统语文教学似乎总囿在“填鸭式”“授鱼式”的语文教学模式里作“老夫子”状，以为放手让学生自己去“摸鱼”，便不是语文了。久而久之，学生便没了语文的灵气，我不由唏嘘：得“鱼”与得“渔”者之“语文理想”，实乃两个天地。 　　语文教育专家于漪老师说得好：“教育，说到底就是培养人，当今中国的教育当然应是培养有一颗中国心的现代文明人。”[1]于漪老师启示我们语文老师教课要教到学生心坎去，要把民族精神与爱国主义渗透其中。育人先育心，心中有“语文理想”的学生，其语文天地才会辽阔无边。有“语文理想”者，须爱自己的祖国，爱自己的祖国文化。请聆听于漪老师漂亮的话语：“文化是语言文字的命脉。教语文，站在文化的平台上，语言文字的表现力、生命力才会闪耀光彩；语言文字才是生动的、鲜活的。”（《站在文化的平台上》[2]）语文老师有责任、有义务引领学生热爱语文，深爱母语，成为富有“语文理想”并享用一生的得“渔”者。 　　记得我在给学生上新学期的第一节语文课时，我向这些目光充满了好奇和凝聚着求知渴望的学生提问：“当一个学校被四种崇拜心理控制时，学校才会成为文化的中心。大家猜一下，这四种崇拜心理是什么？”同学们纷纷发言，有说对祖国的崇拜，有说对伟人的崇拜，有说对知识的崇拜，有说对金钱的崇拜，有说对名利权位的崇拜。我肯定了前三者否定了后二者，并补充还有一种崇拜心理：对祖国语言的崇拜。 　　我告诉学生这是苏联大教育家苏霍姆林斯基的名言。我期望他们在高中的黄金阶段能怀着这四种崇拜心理投入学习，我更愿意他们在新课标的理念下，学习高中语文，更多的是“对祖国语言的崇拜”。 　　所谓“对祖国语言的崇拜”，也就是新课标着眼的语文素养。这并非仅仅对字、词、句、段、篇、语法修辞逻辑的崇拜，更多的应是对蕴涵在语言文字里面的情和理的崇拜。新课程标准明确提出三维目标：知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观。我认为，只有培养学生真正“对祖国语言的崇拜”，我姑且谓之“诱之上桥”，才能达到三维目标的实现，才能为学生搭设“语文理想”与“生活经验”之桥。 　　二、第二段桥，教师要引导学生多读有益书报，培养学生良好的语文阅读习惯，让书中的“语文理想”不再如云端缥缈，“生活经验”不再如海高深莫测――“观之赏桥”。 　　假如说学生从语文文本中读到的都是“语文理想”，那么这“语文理想”从何而来，如何实现？我以为，不妨从“生活经验”来，然后在“生活经验”中升华，直至顿悟。所谓“生活经验”的概念，在语言哲学和母语教育理论中不是指某一生活领域的技能，而是泛指关于生活的经验，即生活事实的认知、相关态度和观念，是语言哲学中“语言的世界经验”概念的一个简化表述[3]。 　　我以为，良好的阅读习惯可以使学生拉近“语文理想”与“生活经验”的距离。好的阅读使学生“可享一生”，没有良好的阅读习惯就谈不上自觉学习，更谈不上“语文理想”的实现，学生在书中、在别人的故事中得到人生的启迪，不能不说是“生活经验”的感受。自己的学生在语文学习之桥上能自觉翻阅语文之书，自主观赏语文风景，对于语文老师来说，何其欣慰。这个阶段我谓之“观之赏桥”。桥上的人在看风景，看风景的人在看桥上的人：这是一种何其美妙的境界。 　　每位语文老师都想让自己的学生获得“语文理想”，但是，没有良好的阅读储