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物质生活与社会生活习俗的变迁
从反对传统道德,争取妇女解放的角度看,不缠足运动带有反封建的政治意义,是一场深刻的社会革命。 (2)男子留辫 断发易服 辛亥革命后,国民政府下令剪去辫子。 清兵入关,强令男子剃发蓄辫,辫子成了民族压迫的标志,被外人贻笑为“豚尾”、“半边和尚”。成为外国人侮辱中国人的口头语。 (3)婚姻风俗 A、父母之命、媒妁之言 反对包办婚姻,主张婚姻自由 恋爱自由、婚姻自主 B、一夫多妻、指腹为婚、童养媳 一夫一妻、男女权利平等 清末民初的传统婚礼 * * * * * 第五单元 中国近现代社会生活的变迁 第14课 物质生活和社会习俗的变迁 -------------------从近现代社会生活的变迁看中西文化的碰撞与交融 一、动荡中变化的近代社会生活 清代男子服装主要有袍服、褂、袄、衫、裤等。袍褂是最主要的礼服。图为清末的一张人物合影,照片中的服饰几乎包揽了当时男服的所有款式。 西装(外来) 中山装 长袍马褂 礼 义 廉 耻 以文治国 行政、立法、司法、考试、监察五权分立 三民 主义 中国近现代女子服饰的变化 旗袍 上袄下裙 宽松肥大、保守、呆板 的传统旗袍 称身适体、短袍窄袖、 美观的改良旗袍 50年代的时尚——列宁装 “做套列宁装,留着结婚穿”是20世纪50年代 初年轻人中流行的一句顺口溜 。 50年代女性的又一时尚——布 拉 基 新中国成立后服饰的变化 60年代的流行——绿军装 现代服饰: 新中国成立后---十一届三中全会前 服饰特征: 强烈的政治色彩,朴素单一 色彩丰富、款式多样、融入国际潮流 阶 段 表 现 服 饰 特 征 时代特征 鸦片战争后——新中国成立 长袍马褂 上衣下裙 西装、中山装 旗袍 中西服饰并存 半殖民地半封建社会 新中国成立后——十一届三中全会 (50—60 中)中山装、列宁装、连衣裙 (60中—70末) 绿军装 政治色彩强烈与革命相关的服饰成为主流 独立自主 巩固独立 十一届三中全会至今 异彩纷呈 美观大方 彰显个性 解放思想 改革开放 服饰开始由拘谨、保守、呆板、等级森严,逐渐向美观、适体、方便、平民化转变。 东方烹饪流派:以中国为代表 西方烹饪流派:以法国为代表 阿拉伯烹饪流派:以土耳其为代表 “民以食为天” 近现代饮食的演变 中国传统八大菜系(各具地方特色的饮食) 川菜 徽菜 鲁菜 苏菜 闽菜 湘菜 粤菜 浙菜 中方饮食追求美味奉为首要目的,“以味为核心”;西方饮食以营养为最高准则,讲求营养成分,搭配合宜。 鸦片战争后,西餐开始走入人们的生活 新中国成立后,计划经济下人民生活艰苦,需凭票购物。 1987年发起“菜篮子工程” 即政府为解决城市居民的副食品消费所采取的改进副食品产供销渠道的一系列措施。 列入“菜篮子工程” 范围的副食品品种大致有五类:如肉猪、禽蛋、蔬菜、水产品、奶牛等。 天圆地方的四合院 (内向性和封闭性) 西方建筑文化以 外向和开放著称 近现代居室建筑的演进——安身之所 四合院 传统建筑(北方) 集美大学 中西合璧 别墅 欧式建筑 60、70年代简洁的家居(住房拥挤、陈设简单) 1995年,国家在城镇启动了“安居工程”政策。近十多年来,居民住房不断得到改善,不仅人均居住面积扩大,而且室内装修和居住环境也有了明显的改善。 返回 天津大型安居工程——华苑小区 古代: 近代: 现代: 废止缠足 (1)女子裹足 辛亥革命以后,政府更是禁止裹脚 封建的旧中国,男尊女卑的思想在人们的脑海里根深蒂固。女人们裹小脚最为突出。几代女子不惜伤筋动骨,也要裹成残疾的“三寸金莲”。 * * * * *
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