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为学要严 为人要正 “吾无他长,惟足履实地”——吕思勉先生的为人为学.doc
PAGE PAGE 1为学要严 为人要正 “吾无他长,惟足履实地”——吕思勉先生的为人为学
习石 开奋 “五 口 无他长 ,惟足 履实地 " 万 里 鹏 吕思勉先 生的为人为学 ( 广西 师范 大学 历史文 化与 旅游学 院 ,广西 桂 林 510 ) 4 04 中图分 类号 :K9 文献标 识码 :A 文 章编 码:1 0—7 8 (01…
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习石 开奋
“五
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无他长 ,惟足 履实地 "
万 里 鹏
吕思勉先 生的为人为学
( 广西 师范 大学 历史文 化与 旅游学 院 ,广西 桂 林 510 ) 4 04 中图分 类号 :K9 文献标 识码 :A 文 章编 码:1 0—7 8 (01 0 01— 2 02 03 23 2 1 )1- 1 80 摘 要 : 吕思 勉先 生 是中 国著名 的历 史学 家 ,其 严谨 的治 学和 宽厚 的为 人时 为世 人所称 道 。 《 庐 问学记 》一 书收 录了大 量他 自 己和后辈 学 人的 回忆性 蒿 文 章 ,展示 了史 学大 师兢兢 业业 的一 生 。 关键 词 :蒿 庐 问学记 ; 吕思 勉
三联 书店 出过 不少学 记: Ⅸ 守庐学 记 :黄侃 的生 平和学 术》 量 蒙文通 学记:蒙文通生 平和学术》 蒿庐 问学记: 吕思勉的生 平与 学术 Ⅸ 一溪集:杜亚泉 的生平与思想》 Ⅸ 颉刚学记》 《 顾 冯友 兰学 记》 存 斋论学集》 以及何 兆武的 上学 记》 等。读这些前辈学 者的 学记,不但 对其生平 以及 学术生涯能有个 大体 的了解,而且其 中所 蕴 含 的学 术思想 、学 习方法 ,于我们这些初 涉学坛的后进来说更是 大有 裨益 的。 蒿庐问学记 :吕思勉的生平与学术》 一书就替我们展示 了
史 学 大 师 吕思 勉 先 生 兢 兢 业 业 的一 生 , 以及 他 的 学 术 生 涯 史 。
史料外,更多地引用了散见于列传中的大量有关史料 。”阿 对 于诱 掖后进, 吕先生更 是倾 己之力 。在光华大 学教书期 间。每 逢 周 日,他便约上二 三十 名学生,在霞 飞路 的一 家茶 室 ( 后改为八 仙 桥 基督教青年会 二楼茶 室 )喝早茶,同时 与他们 探讨生活 以及学术 上 的各种问题。在欢洽激烈 的讨论氛围里,使学 生不拘囿于课堂上 的有 限,而发散于生活 的无限中去。这样的教学方 式,多为后世教育 者所
称道学 习。
吕思勉先生生活在清 末至建国初这段 中国历 史大跌宕之时 ,在 这 吕思勉 ,字诚之 。江 苏常州 。 “ t人 家世读书仕 宦”,n少年便 有 样 ~个纷乱复杂 的环境 下,静下心来读书做学 问已属不易, 品学兼 备 ] 倚 马可待 之才, 曾日做文 章十四篇,尔后 家道 中落,十六 岁便 自学正 的人物更是不大 多得 的,而吕思勉先生可谓其 中之翘楚,他不但治 学 蒿 续 资治 通鉴* 、 明纪》 以及 文献通考》 等书,二十三 岁起担任 严谨,著作等身,而且个 人修 养更是令人叹服 。 《 庐问学记 卷 首 历 史教 学任务 ,初 在苏 州东吴 大学教 国文 历史 ,因气 味不 相投而 辞 附有吕思
勉先生 的近照,而其背面是一则 吕先生的手迹 扬眉记》 ,
去,后 陆续执教于常 州府 中学堂 、南通 国文专修科 、沈阳高等 师范大 t 学 、苏 州省立 师范 学校 、沪江 大学 ,直 到一九 二六年 ,应童 伯章 之 邀,入驻 上海光华大学 。可以说, 吕思勉 先生的一生,是授业 与著述 的一生,而他授业与著述的结点可 用一个词来概括:足履实地。 正所谓 “ 学高为师,身正为范”。业者 ,亦无非学 问与品格。 吕思勉 先生家学谨严, 十五岁便开始读正 史,初学 《 史记》 ,谨 遵 明末清初大学者顾 亭林 “ 著书不如抄 书”之教诲,取前人 的点评本 用五 色笔照录一次。可 以说 ,他抄 书、圈点和 择录的功夫是从小练 就 的 。在今 后的
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