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儒学与商用(赵玲玲)上.doc
PAGE PAGE 1主题:赵玲玲儒学与商用(上午)时间:2008年10月17日地点:上海复旦大学逸夫楼一楼报告厅 赵玲玲:各位先生,各位女士早安。我想我今天应该说是非常高兴,来到了我们南方的大学重镇——复旦大学。我也更高兴的是,我以在大学里边讲授了40多年课程专业的读书人,来与大陆上事业有成的青壮年朋友交谈。我想这会是对我个人来讲,是我长久以来所期待的,因为得天下英才而教之。在校的学生毕竟还比较嫩,没有什么社会经验,所以说一些东西方的哲学大道理,未必见得能够心领神会。更重要的是时代的混乱已经等不及年轻人,让他长大之后再来改革。 各位是社会的中坚,中产阶级向来是社会最重要的阶层,如果中产阶级智慧够,知识足,能力强,道德心重,那么这样的社会会是欣欣向荣的。所以我们可以很清楚的看到各个国家,如果他们有非常健全、健康的中产阶级的话,那么这个社会肯定是稳定中能发展。 相对来说如果中产阶级本身无品、无德、无知、无耻,而且自以为是,嚣张跋扈,不虚心,不学习,那么这样的社会就算有一时的溶解,将来也必然会是一败涂地。所以我到北大给企业家谈管理哲学,我们也很深刻的知道班里事业越大的人,越了解哲学的重要。一般而言,初初学道的人会学技巧,就好象学画的人一样,刚开始的时候学的都是技巧、入门,慢慢的他就要学这个技巧后面所谓神来之笔的神——精神。如果自己的素养不够,那个神就到不了。光只有画的形,一辈子就算画上了七八十年,终究不过是一个画匠而已。当然,每个人对自己的期待是不一样的,有人认为一辈子当个画家,足以,那也行,一辈子就是一个工匠。但是我相信人人对自己都有自我提升的一份心理需求,要自我提升,就必须在精神上有更高的境界。所以如何能够从一个“画匠”变成一个“画家”,变成一个最大的“画师”,那要经过几翻的自我锤炼,要经过设定目标,好歹能够对自己的心灵,对自己的智慧,有自我觉醒的省察能力,才能做得到。 李主任在半年前跟我提到说,希望我能够来复旦大学跟很多,已经事业有成的企业家们互相对话,我个人觉得是受宠若惊。因此各位可以听到,我刚刚称呼各位的是各位先生,各位女士,我没有称呼各位是各位同学。换句话讲,我们彼此今天是第一次的交会,未来的关系的关系如何定位还未可知,说不定我们只是像流星一样交叉在一点上,再也互不相往来。尤其像这样的场合,来的人不见得自认为是学生,教的人也不见得让听的人承认他是老师,所以师生绝不是在这一刹那之间就决定了的。一切还有待观察、审慎。不是吗?岂能轻易叫人家老师,而自己来说,师岂能又轻易敢担当上的,人知患号为人师也。最怕的就是所谓的野人献铺,更怕的是以一曲之见,希望别人能够勉强接受。这多半都是读书人常犯的毛病,我希望我自己不要犯这样的毛病。 我今天抱着跟大家切磋的心情来到这里,希望跟各位结一个善缘,如果我说的各位觉得有点道理,那么我们就可以再往深处说。我刚才跟李老师说,我讲课是走着讲的,我讲课向来不是坐着讲,因为我要观察的是每个人的表情,我希望了解的是各位对我所讲课的反映。现在我就想跟各位谈什么呢?我记得北大的光华学院跟清华大学董事长班、总裁班请我的时候都面临一个问题,告诉我说赵老师听说你讲课讲得很好,可是我们都是企业家,做生意的,你能不能讲跟我们企业有关的东西。我就说,请问你要我讲什么呢?他说比方讲《易经》的管理之道。我说很抱歉,管理学到今天1903年第一个管理学理论出现,到今天也不过才100年,我们的《易经》少说也在3000年以上,为什么要让我们的《易经》削足适履的来配合管理呢。因为管理现在热啊,我说你可知道管理在我们大学里边最初的时候是没有资格授予博士学位的。你知道吗?顶多只能念个大学,了不起念个硕士,最初的时候所有的社会学都没有博士学位。各位你可知道国外的博士学位称之为叫做哲学博士。物理学、数学、工学院、理学院,统统称之为哲学博士。工学院没有资格拿博士,是后来博士慢慢泛滥了之后才有资格拿博士。社会学包括了所谓的心理学、教育学,最初也没有博士学位,后来才授予的。管理学基本上也是后来慢慢发展,才有所谓的EMBA硕士学位。我要告诉大家的是为什么要用我们的《易经》迁就管理学呢,《易经》的内涵远超过管理的需要。李老师也跟我讲,董事长想学的是怎么样当好董事长,我说很简单啊,你今天当董事长,你已经是董事长了,显然你已经扮演好你的董事长角色,你才当到了董事长,是不是?可是困难的是而后这个董事长能不能继续干下去,你更困难的是你发现你赚到了钱却没有真正的智慧,你买了床铺却没有买到你的睡眠,你买到了书本却没有买到知识。所以你最困难的是,你今天有钱买一切东西,但是你却没有办法处理你自己的问题。你买到了衣服却买不到气质,同样的衣服穿在你的身上,(当然你是泛指),买到了漂亮的衣服却买不到气质,穿出来就是很俗气,就是很土气,就是流气。
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