前世今生之评《红楼梦》中的人物悲情林黛玉.docx

前世今生之评《红楼梦》中的人物悲情林黛玉　　前世今生之评《红楼梦》中的人物悲情林黛玉　　刘志新　　内容提要：　　“凡人都是有情的”。封建时代摧毁了专情的黛玉。可他那率性的爱情却永存读者的心中。　　那个弱小娇美的黛玉玲珑剔透地生活在那个封建气氛浓厚大观园中。她没有父母伯叔，没有兄弟姐妹。她生得那样可怜可爱如云般可爱凄美，她如云如柳。弱柳怎能承受住肆虐狂风。他用眼泪还恩，她悲情的美算不上是壮观可是她对花伤情，对月伤情让人从心底对她怜惜对她心疼。　　就是这样一棵青翠的草，为了一段凄美婉约的情而千年魂化为人从而演绎了一段美丽的爱情神话。　　一朵娇嫩的花，在一场风雪之后飘零。只有最有敏感的人才能在对她静静躺在地下时才能从内心深处去深刻并真切的聆听他消失在泥土之中细细难以诉说的心语。　　情美的黛玉又是一个不争的强者。　　关键词：　　前世今生悲情爱情亲情友情　　正文：　　林黛玉情生而幻化成人，情殁而烟化为魂。心之所至为情，实则演绎了一生的爱情、亲情、友情的悲情故事。　　“千年等一回，等一回（啊）。千年等一回，我无悔（啊）。是谁在耳边说，爱我永不变。只为这一句，（啊）断肠也无怨。雨心碎，风流泪，梦缠绵，情悠远。西湖的水，我的泪，我情愿，和你化作一团火焰，（啊，啊，啊）……”《新白娘子传奇》）节选。　　看过这部电视剧的人知道，《千年等一回》是首播于1992年的中国台湾电视剧《新白娘子传奇》的主题曲。一首好听的歌曲已成为白蛇传故事和浪漫爱情的代表旋律。而由赵雅芝与叶童、陈美琪合作演出的《新白娘子传奇》这部电视剧更是被誉为中国最凄美感人的爱情神话故事。由赵雅芝扮演的美丽善良的白素贞-白娘子，叶童反串许仙，全新演绎古老神话。这部爱情神话真可谓惊天地，泣鬼神。穿越时空的爱恋，隔开界域的相守。（1700年前小白蛇得恩于1700年前的许仙，1700年后小白蛇已修炼幻化为一位能变身为人形的绝世美女经菩萨指点报恩于转世1700年后的善良多才的许汉文。）隔了千年的人蛇的旷世情缘怎不叫人辗转反侧，痴恋。　　“生当复来归，死当长相思。”苏武《结发为夫妻》“爱为何物，直教人生死相许。”元好问《摸鱼儿-雁邱词》，爱可以生生死死。白娘子与许仙终于修得正果，获得了爱情与婚姻的完美。即此被称之为凄美。而我们心目中的黛玉却永远被定格在悲情的爱恋天空。中国古典四大名着之一《红楼梦》是中国古典小说发展的颠峰之作，意在向人们展示那个行将就木的封建社会必要灭亡的历史命运。它以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧贯穿于小说的始终。宝钗与宝玉乃“金玉良缘”宝钗拥有了包办婚姻，虽为包办可是宝钗还是幸福的，因为他得到了她心爱的人–贾宝玉。这里面最可悲的是黛玉，痴情的黛玉对宝玉不亚于白娘子对许仙。可是黛玉是那样的可怜，那样的孤苦，那样的凄悲。她的爱情结局是“苦绛珠魂归离恨天”。　　林黛玉因情而生，为情而死。在《红楼梦》第一回，甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀中这样写道：那道人道：“原来近日风流冤孽又将造劫历世去不成？但不知落于何方何处？”那僧笑道：“此事说来好笑，竟是千古未闻的罕事．只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月．后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤．只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意．恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号．警幻亦曾问及，灌溉之情未偿，趁此倒可了结的．那绛珠仙子道：`他是甘露之惠，我并无此水可还．他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了．因此一事，就勾出多少风流冤家来，陪他们去了结此案。”那道人道：“果是罕闻．实未闻有还泪之说．想来这一段故事，比历来风月事故更加琐碎细腻了。”赤瑕宫神瑛侍者---宝玉也；绛珠草一株—黛玉也。此所谓“木石前盟”也。闲暇时光，捧读“红楼”略知一二。只能用这样的一首歌来诠释宝、黛之间前世今生的爱恋。“来为前世留下的缘，我爱为还今生纠缠的恋；红尘一场漫天的尘埃，寂寞我的爱，隔着一生看你的样子，隔着给你一片痴；我和你，梦还在纠缠，痛还在纠缠……”（《新白娘子传奇》插曲《纠缠》）。宝、黛二人的爱情注定要以悲剧收场。　　脂砚斋（红学专家）甲戌本第八回有一条他批语：作者是欲天下人共来哭此情字。　　脂砚斋还认为：《红楼梦》的全部艺术虚构和艺术创作。都围绕“情”字这个核心的。曹雪芹在《红楼梦》中也多处提到“情”字。第五回写的太虚幻境，宫门口的对联是：“厚地高天堪叹古今情不尽，痴男怨女可怜风月债难偿。”横书四个字：“孽海情天”。同时《红楼梦》的好的书名其中一个叫《