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语文教学应注重感性与理性有机结合 　　摘 要：语文教学长期以来重理性轻感性，不利于学生个性形成和发展，不利于学生正确价观、世界观的形成，有悖于语文教学的初衷。语文教学如能将理性教学与感性教学相结合起来，更有利于学生学习兴趣的提高，语文素养的增强，思维能力的提升。 　　关键词：理性教育；感性教育；价值观 　　由于长期以来受应试教育的影响，语文教学普遍呈现出重理性轻感性的教育模式。划分段落、归纳中心思想、分析句子意思成了语文课堂的基本步调，文本成了脱立现实和生活的句段组合，学生成了接受和死记更背的收录机。笔者认为这样的教学有违语文教育教学的初衷，不利于学生个性的形成和发展，不利于培养学生开拓创新精神的形成，不利于学生形成与时俱进的世界观和现实观，不利于学生对学科产生学习兴趣，更无法激起学习情趣，会让学生心理和精神上背负越来越重的压力，直至心生厌恶。 　　新的课程标准提出了“知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观。”三个维度 。这三个维度下我们每一个教学文本的教学所制定的教学目标，实际上也离不开对学生从感性与理性两方面的培养。只是这样的教学目标由过去单纯的只针对于一篇文章一个文本内容而言，扩展到存在于各种媒介之中的内容。当今科技的发展，使我们学习语文的眼光，不能停留在书本上，停留在一篇文章中。学习语文取得的成果也不能只从简单的语言文字训练与语言表达能力的测试上评定。“知识与技能”维度中所指的“知识”所函盖的意义是广泛的，笼统的。其中有些知识是感性的，比如对某一首诗词意境的体验，对某个写景语段所描述景象的想象等等。有些知识是理性的，比如课文段落关系分析，某些写事理的文章中所揭示的对事物的规律性认识等。分清哪些知识是感性的哪些知识是理性的，才能知道采用什么样的教学方法让学生感受到或理解到。而所谓“技能”自然包括感受上述感性知识的感受能力，也包括对理性知识的分析能力，理解能力，概括能力，表达能力等。新课标中提出的“过程与方法”维度，要求我们让学生享受到学习过程中的乐趣，就是让我们老师把精力放在怎样与学生一起学习一个文本内容的过程中。这个过程有时是个理性认识的过程，有时是个感性体验的过程。 　　一、语文学习的过程既是学生学习并掌握语言交流技巧的过程，也是在学习过程中感受人文精神，分享人类智慧成果的过程。 　　小学语文从识字到阅读文章到写文章，是一个培养一个人从感性的认识世界过渡到理性认识世界的过程。语文教学中，教师分清教学内容中感性与理性的成分，才能准确运用不同的教法，指导学生用相应的学习方法进行学习。同时用不同的方法对学生的学习效果进行正确的评价。 　　德国哲学家康德将人的认识能力分成了感性、知性和理性三种，感性是指作用于人的感觉器官而产生的感觉、知觉和表象等直观认识。理性指处理问题按照事物发展的规律和自然进化原则来考虑的态度。我认为语文教学中的感性和理性指的是教学中所传授的学习方法，感性即指感受文学作品的魅力，通过文字传达某种情感的方法；理性即指运用概念进行判断分析语言文字的方法 　　笔者认为，语文本生是完完全全来至于生活，来于现实，来于人们对奇妙世界的内心反馈。其实文本本身就是现实与内心世界的再现，我们的教学不只是为了让学生去理解文本本身，更重要的是我们应当通过文本去感受现实和作者的内心世界，达到与作者真实交流思想，体验作者的世界观、价值观，并在感受体验的同时形成自身独特的识认识和思想，对文本中的思想和观念敢干用批判的意识去剖析它，并使学生在学习中形成科学的、辩证的价值观。我们在语文教学中应该多营造文学氛围，给学生读书的时间，引导学生多读书，用心去感悟文学作品的魅力，然后创造机会交流读书所得，只要有见解，不需判对错，更不需要统一。而不应该过多地切割文章，灌输概念。 　　可以说语文教学是教师引导学生自我感悟的过程，让学生在读中感悟、读中理解、以读表达、以读抒情，实现与文本的对话和精神的交流，教师、学生、文本三者在对话中产生思想的碰撞，进行心灵的交流。 　　那么语文教学是不是不需要理性呢？绝对不是。理性认识是认识的高级阶段，是感性认识的提高。由感性认识到理性认识是认识的深化。在语文教学中需要重视的是由感性到理性的转变过程，这个转变过程需要教师有丰富的知识以及课堂教学的智慧，正确的引导学生，而不要跳跃式地直接灌输理性认识。 　　比如：我们在教学《万里长城》一文时，我们完全可以让学生在阅读的基础上让学生通过图片产生一定的感性基础，再结合重点语句把学生引入现场加以丰富的联想，营造一种学生让有如身临其境的感觉，从而让学生感受万里长城雄伟壮观的气势，再让学生结合平常积累的历史知识在心里回放一场修筑万里长城的影像场境，让他们真实再现修筑万里长城的艰巨场境，从而达到深刻休会古代劳动人民卓越智慧和杰出贡献。这样，学生通过理性与感性相结合与文本展开对话