杂诗十二首其二陶渊明---课件.ppt

饮酒 结庐在人境，而无车马喧。 　　问君何能尔? 心远地自偏。 　　采菊东篱下，悠然见南山。 　　山气日夕佳，飞鸟相与还。 　　此中有真意，欲辨已忘言。 归园田居 种豆南山下，草盛豆苗稀。 　　晨兴理荒秽，待月荷锄归。 　　道狭草木长，夕露沾我衣。 　　衣沾不足惜，但使愿无违。 陶渊明的晚年贫困潦倒，过的是饥寒交迫的生活。然而他把人生看得很透，把生死看得很豁达。在贫困潦倒中，他热恋着酒，热恋着生活，而且能够保持自己的晚节和情操，他对自己隐居田园的选择无怨无悔。晚年，陶渊明离开拐杖不能行走，站的时间长了也吃不消。他不可一日无酒，但家中连饭都吃不上，那里有钱打酒给他喝？饥肠辘辘的家人对陶渊明把钱全存到酒店，当然有怨言，但家人体谅他年事已高，来日不多，而且确实是不可一日无酒，也只好随他的心愿了。 公元426年冬天，陶渊明已经75岁了，家中生活更是雪上加霜。陶渊明像冬眠的青蛙一样，天天蜷缩在被窝里。一天早晨，翟夫人给他一条空袋，叫他出去借点米，否则中午就揭不开锅了。已经几次向人家借米，都没还人家的，谁还好意思再去借米？分明是去向人家乞讨。陶渊明和孙子阿寅拿着空袋，走在街上，不知道该到谁家去。又来到老李家借米，把空袋子藏在袖里，不好意思张口。李老汉猜透他的来意，很大方地把自家仅有的一点米，分一半给他。还把家中保存的一坛酒，与陶渊明共饮。令陶渊明很感动。回到家里写下一首《乞食》诗。 这个把气节和尊严看得比性命还重要的隐士，这个当初“不为五斗米折腰”的诗人，现在拿着空袋向别人乞讨，内心的痛苦可想而知。饥来驱我去，不知竟何之；行行至斯里，叩门拙言辞。主人解余意，遗赠岂虚来。谈皆终日夕，觞至辄倾杯。情欣新知欢，言咏遂赋诗。感子漂母惠，愧我非韩才。衔戢知何谢，冥报以相贻。陶渊明的这首《乞食》诗，诗中没有惊心动魄的事件，也没有慷慨激昂的抒情，千百年来，这首诗赢得无数的读者。究其原因，是这首诗写得真实、朴素、自然。诗人写的是亲身的经历和感受，所以感人至深。读着开篇“饥来驱我去”四句，透过朴实无华的文字，我们依稀看到一个为饥饿所迫的贫士，身不由己，步履艰难地“行行至斯里，叩门拙言辞” 苏轼说：“渊明饥则叩门而乞食，饱则鸡黍以延客，古今贤之，贵其真也”。陶渊明就是这样一个真实的人。中间“主人解余意”六句，转忧为喜。心地善良的主人，敬重陶渊明的为人，理解他开口求人的难处，所以主动遗赠，并把家中仅有的酒拿出来与之共饮，因而使诗人非常感动。 公元427年， 在一个秋风呼啸的早晨，76岁的陶渊明忽然吐出一口血。他知道终于走到了生命的尽头，死神已经来到他的床前。面对死亡的到来，他没有恐惧，没有遗憾。早在30年前，他就写好了《拟挽歌辞三首》，20年前，又写出了《与子俨等疏》的遗嘱。他早做好了死的准备，他甚至觉得死亡来得太迟了。 他有一种就要回家的感觉。陶渊明心里想，我死以后，谁给我写祭文呢？还不如让我为自己写一篇祭文，等我死后，他们念着我写的祭文来祭奠我，那将是多么有趣啊！就等于我是自己在祭奠自己！陶渊明叫儿子陶佟拿来笔墨纸砚，他本想自己动手写，可是他虚弱得连笔也拿不住。但他的头脑非常清醒。他对陶佟说：“我念，你往纸上写！”陶佟流着泪写，他知道老人的意志是不能违背的！陶渊明念道：“岁惟丁卯，律中无射，天寒夜长，风气萧索，陶子将辞逆旅之馆，永归于本宅……”陶渊明临终前回顾自己的一生，特别是隐居田园后20多年的生活，他觉得无怨无悔无遗憾。如今平平安安地寿终正寝，还有什么值得抱怨？ 杂诗十二首（其二） 陶渊明352或365年—427年 陶渊明，出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守。年幼时，家庭衰微，八岁丧父，十二岁母病逝，与母妹三人度日。孤儿寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。外祖父家里藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，在学者以《庄》《老》为宗而黜《六经》的两晋时代，他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》《庄子》，而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”。时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。 1.居家读书时期 （29岁前） 2.三仕三隐时期 （29岁至41岁） 3.彻底归隐时期 （41至62岁） 《杂诗》是在晋义熙十年（公元414年）前后，陶渊明50岁时所写，共12首，此首为其中之二。这是离他辞彭泽令归耕园田已10年之久了。在“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的生活中，他感到获得了自由，心情舒畅，写下了像“采菊东篱下，悠然见南山”这样诸多名句。然而他终非“浑身静穆”，这