清明节你不知道地件事.docVIP

清明节你不知道的30件事编者的话：或许是由于杜牧那句众所周知的“清明时节雨纷纷”；又或者，是因为这个节日所隐含的意义，与阴雨绵绵的情境极其相称，印象中的“清明”似乎总伴着蒙蒙细雨，说起来，“清明”这个词，自从被赋予了特殊含义后，就让人渐渐淡忘了它作为一个动词的原意———使人变得神清目明。我们除了怀着敬畏和感恩的心去追思一下先人，从中懂得生命的真谛，体会不可替代的亲情，获得战胜喧嚣、浮躁的良药。第一件事：感怀父母养育恩“清明节是充满思念的节日。缅怀先人时，人们多夹杂着感恩的情愫在其中，并为亲人在世时自己的种种不足而遗憾。”夏霁告诉《生命时报》记者。面对逝去的长辈，我们最先感悟到的就是养育之恩。从呱呱坠地到长大成人，寒来暑往，没有他们的呵护，要长成七尺之躯谈何容易。夏霁说：“美国人有感恩节，感恩自己拥有的一切。而从上面的意义来看，清明节可以算作是中国人自己的感恩节。”美国盖洛普公司调查发现，超九成人认为常感恩让人幸福。专注于感恩时，生活变得更有意义、更充实。古罗马哲学家塞涅卡说过：“社会不和谐是从感恩的迷失开始的，和谐的重现要从感恩开始。”古人也说，清明扫墓为的就是“慎终追远、敦亲睦族”。夏霁对此提醒大家，尽管“衔环结草，以谢恩泽”这样的古训存在于每个人心中，但因社会节奏快、流动性强，即使孩子有孝心，也常会推到“明天”。可很多时候往往不等到“明天”，生活就变了，让很多事成为遗憾。与其在长辈离去后再后悔追思，不如现在起就开始感恩。清明节陪爸妈一起扫墓，然后带他们做点喜欢的事情。不少“漂一族”不能回家，晚上一定要抽时间给爸妈打电话或视频聊天，也可以买点他们爱吃的东西寄回去。▲第二件事：陪伴家人增认同家庭是社会的基础细胞，在家庭中获取的幸福和快乐，直接影响生活满意度。但随着城市化发展，原有的大家庭社会正向小家庭社会转变。加上社会节奏太快，年轻人往往会被过早地从大家庭中剥离出来，在这样的转变下不知所措。“西方家庭观对现代年轻人影响很大，对他们来说，家庭只是夫妻之间的小集体，和父辈乃至祖辈的沟通越来越少。但家族文化对个人的心理调节必不可少。”张玉娟指出。清明节是一种亲情的纵向沟通，这一天里，我们与家人的共同记忆会自然而然浮现出来。清明假期又是一块相对完整的时间，在这一天要多陪陪家人，让亲子间的隔阂在沟通和陪伴中化解，让家族感情的联系和自我情绪的疏解结合起来。张玉娟建议，有条件的一定要带着父母、爱人、孩子聚聚，去公园、郊外走走。实在没时间回家，也要陪父母电话聊天，并且让孩子和爱人一起讨论，说说以前的事情。这样，家人在心理上的认同感会通过对过去的回忆而加强，还能释放平时积累的不良情绪。▲第三件事：反思过往悟得失曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”每个人的一生中都有过叛逆、偏执、倔强，都走过弯路，让父辈生气、担忧，甚至落下隔膜，无法释怀。清明这天，不少人又会下意识地追忆过往，心中难免悲伤。李君说，逝者如斯夫，清明节在祭奠先人、前贤之余，不妨借机静静追思，跟长辈说说知心话，或盘点过去一年甚至更久一段时间的是非得失，让当下和明天不再犯相同的错误。打个比方，或许你会想到，当年因早恋跟爸妈大吵一架，与初恋情人分手，并因此心存芥蒂。但如今想来，现在的家庭也很美好，何尝不是一件好事。何不放下心中难以释怀的往事，轻松赶路？李君同时提醒说，追忆之余别忘反思两件事。一来要反思是否忽略了父母的需要。在一些人看来，让父母衣食无忧就是尽孝。子游曾向孔子问“孝”，孔子回答说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”意思是说，孝不能仅局限于供养父母，因为犬马都能养主人，真正的孝是要尽心竭力。二要反思人际关系。曾经发生的矛盾必然是双方的责任，所以要找到并承担自己的那一份责任。同时多回忆对方的好处，发去一条短信，化解矛盾。▲第四件事：教育孩子生死观“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”许多孩子都会背诵这首诗，却并不一定明白清明的含义。在父母与孩子的沟通中，生死也总是一个冷门话题。台湾高雄师范大学教授张淑美指出，儿童在4岁左右就会产生死亡概念，若得不到正确引导，容易对死亡产生错误认知。张玉娟建议，清明节是塑造孩子生死观的恰当时机。匈牙利心理学家纳吉将儿童对死亡的概念分为4个阶段：3岁以下的儿童无法分清楚死亡和分离，常会产生分离焦虑；3~5岁的儿童不了解死亡是正常的、不可逆的；5~9岁的孩子懂得死亡是生命的终点，会用拟人方式来看待死亡，比如认为死亡是被鬼差抓走；9岁以上的孩子能正视死亡，可以适时进行生命教育。游金潾说，家长可以在孩子熟悉的环境下，问他对扫墓这件事有什么想知道的。解释要简洁清晰，不必过度谈论细节，比如说：“爷爷过世了。虽然以后看不到他，但他对我们的爱还会存在。”也可教孩子用写信或画画的方式跟死