八年级历史与社会上册_第四单元 第3课 第一框 北方的民族融合ppt课件 人教版.ppt

想一想：自孝文帝以后，北魏皇帝死后的谥号多采用“孝”字，如“孝武帝”“孝明帝”等，这是为什么？ 尊老　养老 礼法方面 请用现代文解释以上文字，指出这一措施的历史作用。 魏主欲变北俗，引见群臣。……帝曰：“夫名不正、言不顺，则礼乐不可兴。今欲断诸北语，一从正音。其年三十以上，习性已久，容不可猝革。三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧，若有故为，当加降黜。” 语言方面 孝文帝选择中原大姓女子作后宫，并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为王妃，很多鲜卑公主也嫁给汉族高门，鲜卑、汉族互为姻亲。 与汉族通婚 胡床 《木兰辞》的歌词中“昨夜见军帖，可汗大点兵”，可知，木兰不是汉族女子，而是一位出自落籍中原的鲜卑族家庭的姑娘。 　　从《木兰辞》歌词：“唧唧复唧唧,木兰当户织”中可以看出，木兰的家庭已经汉化很深，她像其他汉族姑娘一样，常常坐在织机旁织布劳动。 　 《木兰辞》的最后，借“双兔傍地走，安能辨我是雄雌” ，来表现鲜卑女子敢与男子一争高低的豪迈气概。 木兰的家庭就是被汉化的一个鲜卑家庭 诗歌赏析 有利于北方经济的发展，使北方各族接受了汉族先进的文化。加速北方各族封建化进程，促进北方大融合 。 北魏孝文帝改革有什么历史作用？ 孝文帝改革使鲜卑族最终汇入中华民族大家庭，推动了整个民族的融合和进步。 孝文帝改革使鲜卑族丧失了勇武之气，导致北魏的衰落和鲜卑族的灭亡。 畅所欲言 在民族融合的过程中，北方少数民族和汉族相互取长补短，吸取其他民族的先进文化，逐渐融合一体的历史趋势，是历史的进步的表现。 点评 学习历史，贵在借鉴历史，孝文帝的改革距离我们现在已一千五百多年了，大家想想孝文帝的汉化改革对我国今天多民族之间的发展繁荣和中华民族的复兴有什么借鉴的地方？ 放飞思维 我爱祖国，但用的是奇异的爱情！ 我爱祖国，但用的是奇异的爱情！ * 我爱祖国，但用的是奇异的爱情！ * 北方的民族融合 1.北方的统一和民族的融合 拓 跋 圭 时间：386年 都城：平城 统一：439年，北魏统一黄河流域 北魏的建立 鲜卑族起源于大兴安岭 嘎仙洞位于呼伦贝尔市鄂伦春自治旗阿里河镇西北方向９公里处，是鲜卑族人的发祥地。“嘎仙”是鄂伦春语，“猎民之仙”的意思。 嘎仙洞为拓跋鲜卑祖先长期居住的石室。洞内的文化堆积最深达1.9米，出土有骨镞、石镞、陶器和打制石器，说明洞内生活的鲜卑人过着以打猎为生的原始部落生活。 北方政局的演变 十六国 东晋 北周 北齐 梁、陈 西魏 东魏 梁 宋、齐、梁 北魏 南朝 北朝 西晋以来内迁各族分布图 在长达数百年的冲突与交往中各族人民在生活方式、风俗习惯等方面的发展趋势怎样？ 各民族逐渐融合 想一想 胡 人 汉 服 汉 人 胡 食 汉人改变席地而坐的习俗 找一找：在今天的日常生活中汉族和少数民族互相影响的现象有哪些？ 思维拓展 2.北魏孝文帝迁都洛阳 孝文帝(467～499年)，姓拓跋，名宏，献文帝之子，他是北魏杰出的君主。三岁时即被立为太子。五岁时，年仅十八岁的父皇献文帝就禅位给他，二十四岁时孝文帝开始亲理朝政 。 孝 文 帝 北魏孝文皇帝，鲜卑族，姓拓跋名宏，后改汉姓元，故又称元宏（467～499）。我国南北朝时期北魏皇帝，是我国古代少数民族杰出的政治家、改革家之一。 改革的背景： 1.北魏统一了黄河流域，结束了北方的分裂局面 2.民族融合已经成为趋势 改革的原因： 为了便于学习和接受汉族先进的文化，进一步加强对黄河流域的控制。 北魏孝文帝 请你概括一下北魏孝文帝改革的措施有哪些？ 议一议 北魏孝文帝改革的具体措施 1.迁都洛阳 2.汉化措施 改穿汉服 学习汉语 采用汉姓 与汉人通婚 采用汉族的官制、律令 494年北魏迁都洛阳 平城 洛阳 3.北魏孝文帝的改革措施 服饰方面 北魏供养人服饰 《孝文帝出行图》。画面中所有的人都是峨冠博带，宽衣大袖，反映了孝文帝汉化改革以后北魏的衣冠制度。 从普通老百姓到大臣皇帝的服饰均已汉化 鲜卑族姓 汉族姓 拓跋 元 拔拔 长孙 丘穆陵 穆 步六孤 陆 贺赖 贺 孤独 刘 尉迟 尉 贺楼 贺 勿忸于 于 鲜卑族改汉姓 姓氏方面 我爱祖国，但用的是奇异的爱情！ 我爱祖国，但用的是奇异的爱情！ * 我爱祖国，但用的是奇异的爱情！ 课件制作教师： 战 杰 hnqp@