比甲骨文更早的中国文字.pdf

吉化党校学报 2009 ·1 文 化 研 究 比甲骨文更早的中国文字 ◆ 刘道军 [摘 要]考古发现证 明3000年前的甲骨文并不是最早的汉字。更早的有龙山文化 和 良渚文化 出土的文字符号。仰韶文化 、大汶口文化及双墩、贾户等遗址刻划符号的发现 ， 进一步解开 了汉字起源之谜。 [关键词]汉字起源；甲骨文 ；良渚文化 ；仰韶文化 ；大汶口文化 ；双墩遗址 文字的诞生是人类告别蛮荒走向文明 《周易 ·系辞下》说：“古者伏羲氏之王天下， 理性时代 的标志。汉字作为汉文化的载体 ， 仰则观象于天、俯则观法于地，观鸟兽之文 它 的产生宣告 了中华文 明的开端 。1903 与地之宜 ，近取诸身 ，远取诸物 ，于是始作 年 ，刘鄂撰写的殷墟甲骨文研究专着 《铁云 八卦 ，以通神明之德，以类万物之情 。”又 ： 藏龟》正式出版，这在国内外学术界引起了 “上古结绳而治、圣人易之以书契 。”郑玄 巨大的轰动 ，因为此前 ，中国人对 自己文字 注：“结绳为约 ，事大 ，大结其绳 ；事小，小结 起源的了解主要来 自于公元 121年许慎 其绳。”从文字发展史 的立场来看 ，在甲骨 的 《说文解字》，而刘鄂则将汉字的起源上 文字体系产生之前尚存在一个漫长的汉字 推到了 3000多年以前 !那么有没有 比甲 发展演变的历史阶段 。结绳 、八卦显然即是 骨文更早的中国文字呢?答案是肯定的，因 指汉字萌芽的这段历史时期 。 为甲骨文已经是汉字的成熟期了。汉字一 据古籍记载，五帝时代已经发明文字。 定有它的萌芽和起源时期。关于汉字的起 在战国中晚期曾广泛流行 “仓颉造字说 ”。 源 ．古代典籍文献 中有各种各样 的记载。 《世本》说：“仓颉作书”。“作书”就是创造文 55 文 化 研 究 吉化党校学报 2009 ·1 字。传说仓颉是黄帝的史官。 《说文解字 · 料的不断丰富．人们逐渐认识到，文字的发 序》：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄远之迹 ，知 展其实是一个十分缓慢的过程。但是关于 分理之可相别异也，初造书契，故谓之 具体的起源时间，学术界始终未能取得共 文‘’。”《苟子 ·解蔽》说 ：“作书者众矣，而仓 识。在相当长的一段时间里．大家比较一致 颉独传者 ，一也 。 《韩非子 ·五蠹篇》：“仓颉 的看法是 ：40o 5000年前 的 良渚文 之作书也 ，自环者谓之私 、背私者谓之公。” 化的多字陶文和龙 山文化的丁公陶文是甲 文字作为约定俗成的符号体系 ，它的产生 骨文之前的汉字源头 ．认为它们 已经是相 源于人类社会群际间思想、交流的需要，而 当成熟的 “文字”。良渚文化陶器上 的刻划 不可能由一人所独创。仓颉不过是其 中的 符号 。也常见于 良渚文化玉器、大汶 口文化 代表而已。仓颉造字的传说至多表明仓颉 陶器甚至仰韶文化陶器上 ，如可释为 “炅”、 作为黄帝史官对文字有搜集整理之功。由 “封”、“火”等字的符号 。且大多与黄河下游 于上古文字为巫史所垄断，成为绝地通天 龙山时代的丁公陶文一样往往可以多字连 的媒介 ，因而造成文字拜物教的产生 ，并进 读。如江苏吴县澄湖