十一、明代诗文幻灯片.ppt

第四节 明代诗文 一、明初诗文： 二、明中叶诗文： 三、明末诗文： 一、明初诗文： 1、宋濂、刘基、高启的创作： ①宋濂（1310～1381），字景濂，号潜溪，浦江（今浙江义乌）人。明朝开国初期的文坛领袖，被推为“开国文臣之首”。政治家、学者、散文家。刘基评价：“当今文章第一”。代表作《送东阳马生序》、《秦士录》、《王冕传》。 宋濂 宋濂故居 宋濂祠堂 宋濂墓 一、明初诗文： ②刘基(1311～1375)，字伯温，青田（今浙江文成县）人。明开国功臣，封诚意伯。政治家、学者、文学家、诗人。《郁离子》是其1358年弃官归隐青田后所著，2卷18篇195则，郁离，文明之意，象征着太平盛世文明之治，“郁离子”乃是作者假托的人物。 一、明初诗文： 特点：继承了先秦寓言的艺术形式，短小精悍、言简意赅、自由活泼、形象鲜明、构思巧妙、寓意深远、风格犀利、一针见血、表达他愤世嫉俗的精神，在中国古代寓言中是个独特的品种。代表作《卖柑者言》。 刘基 刘基故里 刘基庙 刘基庙 刘基庙及墓 一、明初诗文： ③高启(1336～1374)，字季迪，号青丘子，长洲（今江苏苏州）人。明代诗歌代表作家，明三百年最突出的作家，公认为明诗冠军，“吴中四杰”之一。代表作《登金陵雨花台望大江》。 一、明初诗文： 2、台阁体与茶陵派： ①台阁体：指以当时馆阁名臣杨士奇、杨荣、杨溥等为代表的一种文学创作风格。明代初年，在朝廷上层流行的诗歌艺术风格，点缀升平，歌功颂德，内容平庸，粉饰现实；形式上雍容华贵，典雅工整。 一、明初诗文： ②茶陵派：从成化到弘治年间，对文坛有重要影响的是以湖南茶陵人李东阳为代表的诗文流派，称茶陵派。 李东阳强调学问，认为“台阁体”学问浅，对唐诗缺少学习，提出诗学汉唐的复古主张，强调较多的是对法度声调的掌握，对后来“前、后七子”的文学复古产生了很大的影响。 二、明中叶诗文： 1、前七子与后七子： ① 前七子：弘治、正德年间，以李梦阳为核心代表的文学群体，成员有李梦阳、何景明、王九思、边贡、康海、徐祯卿、王廷相。 李梦阳（1475～1531），字献吉，号空同子，庆阳（今属甘肃）人。倡导以复古求革新的领袖，提出”文必秦汉，诗必盛唐”。 二、明中叶诗文： 二、明中叶诗文： 二、明中叶诗文： ②后七子：嘉靖中期，以李攀龙、王世贞为首的后七子重新举起复古的大旗，成员还有谢榛、吴国伦、宗臣、徐中行、梁有誉。后七子中王世贞影响最大。 王世贞（1526～1590），字元美，号凤洲，太仓（今属江苏）人。“文必西汉，诗必盛唐，大历以后书勿读，而藻饰太盛。” 《鸣凤记》 二、明中叶诗文： 2、归有光与唐宋派： ①唐宋派：嘉靖年间，以归有光、茅坤、唐顺之、王慎中为代表的另一文学复古流派，该派别将前七子师法秦汉作为自己反拨的对象，提倡唐宋文风，在当时有一定的影响。 二、明中叶诗文： ②归有光(1506～1571)，字熙甫，人称震川先生，昆山（今属江苏）人。明文第一，中国古代十大散文家之一，明清八大散文家之一。《震川先生集》现存605篇。代表作《项脊轩志》。 二、明中叶诗文： 归有光散文的特点： A、善于从日常生活和家庭琐事中提炼素材、提炼细节，第一个将日常生活写到文章中的人。 B、从结构手法上来看，形散而神不散，短小精悍，精神凝聚其中。 二、明中叶诗文： C、语言朴素简练、生动优美，口语化、文学化，注意人物对话。 D、风格上感情细腻，风格清新自然，如话家常，娓娓而谈，从容不迫，形成一种意境美。 二、明中叶诗文： 中国古代十大散文家: 庄子、司马迁、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、王安石、归有光、姚鼐、梁启超。 明清八大散文家： 刘基、归有光、王世贞、顾炎武、姚鼐、张惠言、龚自珍、曾国藩。 归有光 《项脊轩志》 昆山归有光墓 三、明末诗文： 1、李贽与公安派： ①李贽（1527～1602），字宏甫，号卓吾，又号温陵居士，回族，晋江（今属福建）人。晚明杰出的思想家。 李贽对明代文学的贡献： A、提出“童心说”：“天下之至文，未有不出于童心焉者也。” 三、明末诗文： B、开创评点派，小说戏曲方面进行评点。 《李卓吾先生批评三国志》《李卓吾先生批判忠义水浒传》、《李卓吾先生批评西游记》、《李卓吾先生批评北西厢记》。 文笔细腻，观点深刻，美感不足。 李贽 泉州李贽故居 三、明末诗文： ②公安派：在晚明文学领域具有相当影响的文学派别，主要人物有袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，其中袁宏道的影响尤为突出，是公安派的首要人物。因他们是湖北公安人，所以人称公安派。 公安派提出“性灵说”，“独抒性灵，不拘格套”，强调将自己内心的真实情感表达出来即可，打破一切清规戒律，反对拟古主义。 三、明末诗文： 公安派重视小说、戏曲、民歌的作用。小品文很有个性，有情趣，清新活泼。最好的是游记，代表作是袁宏道