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音乐鉴赏之日本雅乐鉴赏
导语:音乐是生活不可缺少的一部分,维克多·雨果说过,音乐表达的是无法用语言描述,却又不可能对其保持沉默的东西。是的,音乐带给我们的是一种说不出来的朦胧美,它可以给你一种舒适感,欢快感。学会欣赏音乐,便走出了欣赏美的一部分。用不同的音乐可以表达出不同的情感,学会欣赏音乐,就是要学会去理解音乐所表达的情感,在时而悲伤、时而欢快的曲调中感受创作音乐的人的跌宕起伏的情感,从而达到人与音乐的共鸣。在真正的音乐中,充满了一千种心灵的感受,比言词更好得多。因此学习欣赏音乐是一门很重的课程!在这门课程的学习中学到很多东西。下面我来详细介绍一下,在音乐鉴赏课上给我留下印象最深刻的音乐------日本雅乐。
第一部分:关于日本雅乐
“人生就像一场梦,虚幻的世界,一切都是假的”――《源氏物语の千年之恋》
伴随着这首凄凉的歌,我们进入到日本雅乐世界。
1.1日本雅乐的历史
要了解一种音乐,就要知道它的历史。日本雅乐是自中国、朝鲜半岛、南亚的仪式音乐演变而来,这些音乐约在中世以前传入日本。雅乐在中国属于仪式音乐,但是日本雅乐中自中国传入的唐乐曲目,却被认为是自唐朝的宴会音乐燕乐演变而来。由于同样都吸取了中国传统音乐的养分,日本雅乐与越南雅乐、韩国国乐之间可说是相当于兄弟的关系。 虽然乐曲分类中留存了唐乐、高丽乐和林邑乐(越南音乐)这些异国风情浓厚的名称,但日本雅乐也包含了大陆音乐传入之前古代音乐的成分。再加上雅乐与民谣、声明(以韵文为词的佛教赞曲,分为梵赞、汉赞与和赞)之间相互的影响,雅乐在日本形成了一种独特的形式。现在日本内阁府宫内厅的式部职乐部继承了约莫百首的乐曲。
1.2雅乐的曲式
乐曲依序分为“序”、“破”、“急”三个乐章。序的主旋律最从容,演奏的快慢自由,没有节拍的限制。破的旋律也是从容不迫地流动著,而拍子固定是一小节八拍。急则是轻快的旋律,一小节四拍;但是依演出曲目的不同,“急”的节奏不一定快,因此也是一组乐曲中第三首的意思。
1.3雅乐之曲的分类与演目
雅乐一般可以分为三部分:
一、国风歌舞(本土的古传节目)。有着著名的《神乐歌》、《东游》、《大和歌》、《久半歌》、其中的《神乐歌》是雅乐中最神秘庄重的节目,为历代宫中举行最高祭殿仪式时所采用。
二、外来乐舞(国外输入的节目)。主要有唐乐和高丽乐。唐乐有管弦合奏曲和舞乐伴奏曲。高丽乐的所有节目,都是作为舞乐的伴奏曲而存在,没有单独演奏的曲目。
三、歌舞(日本平安时代的歌曲)。专为贵族演奏的声乐曲。形式多样,既有在歌词中吸收了古日本的民歌的“催马乐”,也有以汉诗为歌词进行歌唱的“朗咏”等。这些音乐才是在宫中“御游”时和贵族宴会时演奏的音乐。
1.4日本雅乐乐器
远古演奏雅乐的乐器真的是多不胜数,但随着年代的推移,乐器的数量则逐渐简化。一般有笙、七弦琴 、神乐笛、和琴、笏拍子、三之鼓、琵琶等几十种乐器,而箫、五弦、尺八、箜篌、方响就已经淘汰了。
* 管乐器:笙、筚篥、龙笛、高丽笛、神乐笛
* 弦乐器:琵琶(乐琵琶)、筝(乐筝)、和琴(倭琴)
* 打击乐器:太鼓(钓太鼓)、大太鼓、钲鼓、大钲鼓、羯鼓、三之鼓、笏拍子
各类乐曲所使用的乐器
* 管弦:笙、筚篥、龙笛、琵琶、筝、羯鼓、太鼓、钲鼓
* 左舞(唐乐):笙、筚篥、龙笛、羯鼓、大太鼓、大钲鼓
* 右舞(高丽乐):筚篥、高丽笛、大太鼓、大钲鼓、三之鼓
* 催马乐:笙、筚篥、龙笛、琵琶、筝、笏拍子
* 朗咏:笙、筚篥、龙笛
* 神乐歌:筚篥、神乐笛、和琴、笏拍子
* 久米歌:筚篥、龙笛、和琴、笏拍子
* 东游:筚篥、高丽笛、和琴、笏拍子
* 大歌:筚篥、龙笛、和琴、笏拍子
* 大和歌:筚篥、龙笛、和琴、笏拍子
* 诔歌:和琴
1.4 音色
雅乐的音色来到日本后,根据日本人的喜好,作出了相应的调整。在《源氏物语》的《若菜》中提到:“大规模的高丽乐和唐乐,倒不及听惯的东游乐来得亲切可爱”,说明当时人们觉得雅乐的声音太炫耀,太夸张了。于是,雅乐中的一些低音部分和其乐器被删减。使得乐音细,音调高。
第二部分 从《源氏物语千年之恋》观看日本雅乐
1.是夢?是幻?
神似於新世紀風格的飄邈樂聲華麗揭開物語的序幕,人聲的吟唱和著古箏的聲音,飾演紫氏部的吉永小百合以帶有滄桑感的音調唱著:「整個人生就像是一場夢…」,在如夢似幻的樂聲映襯之下,更凸顯出物語的主要精神--一切繁華到頭終是空。2.之路鼓和背景有如海潮的律節奏,暗示著牛的行走,年的紫氏部父到越前上任,在旅途中,牛在撒的道路上,如此浪漫的清雅的結合,紫氏部充滿期盼的心情,這段旅程在幻的中。3.海賊來襲
簡潔的邦樂聲敲起,隨之而來的是如同史詩般的急促節奏,表現出戰爭的激烈。配樂家熟練的運用樂器營造出號角聲和廝殺的氣氛,短促
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