《大道相通-学易经通管理》穆晓军培训课程.ppt

大道相通：学易经 通管理——易经思想对当代管理实践的哲学启发 穆晓军 国学管理经典课程 课程结构： 1.易经初步 2.理论核心 3.乾坤大道 4.思维范式 5.核心理念 6.三易原则 7.批判继承 本土文化是生存环境 国学是修养的象征 哲学有什么用 易经的思想和思维方法 易经的启发和提示 实践：改进态度和行为 中国最重要的古典哲学著作 何谓国学 西学东渐之前一切传统文化成就 时间：先秦 空间：哲学 权重定律 公元前500年人类文化轴心期 国学思想的六个核心内容 儒道互补：大道相通同源而已 中华文明的DNA 易经就在我们身边 九五之尊，乾坤交泰，物极必反 天则，咸亨，天行健，九三 变卦，大有， 安贞，丽泽， 易经与周易 日月为易 易经哲学思想：发扬和附益 “千年火一回” 帛书易经：历史的真相？ 1973年马王堆汉墓 重要的考古发现 1.易传： 要、昭力、谬和 2.次序等问题 《全本周易》 自主创新的“易经心得” 周敦颐（1017-1073） 《太极图说》 荣格，太极？ 北半球逆时针旋转？ 耦合还是附会？ 明治维新和易经方位 《易经·说卦》：圣人南面而听天下，向明而治。 1868年9月8日，日本新政府改年号为“明治”，从此开始明治维新。 圣人在此 乾位：西北代表财富？ 天地日月的韩国国旗 韩国国旗受中华文化易经思想的深刻影响 1883年出使中国和日本的两个高丽官员临时设计的 1948年正式成为韩国国旗 符号涵摄性 天地日月坛的布局 理论核心：一阴一阳之谓道 易经的“语法” 阴阳两个“字母”每划为一爻 阴阳配对会出现四种情况，即四象 三爻变化会出现八个卦像，即八卦 两个八卦相叠即六爻为易经的一卦 易经总计是64卦384爻 阴阳而已：大道至简与大道相通 据说易经于明朝被传教士带到欧洲 著名的德国数学家莱布尼茨受到启发，在创立微积分之后，于1703年又创立了二进制理论。 4=2+2=（1+1）+（1+1） 符号化的人类社会 不同时代的社会符号 名可名：从符号到本质 :) 手机 穆晓军 中信银行 甲基苯丙胺 移动通讯专家 来自意大利的品牌 空手握锄头，步行骑水牛 人在桥上走，桥流水不流 卦象-卦辞-爻辞 符号记载的本质，需要阐释翻译 了解文字和符号的特定含义 才能准确的把握其要表达的本质 E=MC2 定义总是最困难 易经是一个符号体系 全息涵摄 符号的排列是有规律的，按照其逻辑顺序阐述一定的思想内容。 64卦德 易经的符号体系结构 原始要终，以为质也 两个八卦基本卦相叠，即六爻为易经的一卦（全卦） 易经总计是64卦 64个卦德阐述64种事物规律 蒙：启蒙 需：等待 讼：争议 师：团队 卦爻的顺序 阅读顺序是从下至上 彷佛小麦成长的顺序 6 5 4 3 2 1 阴称六、阳称九 1、初九 2、六二 3、九三 4、九四 5、九五 6、上九 最初的通常最重要 其初难知，其上易知 知几其为神乎 必作于细，隐征也 路径，蝴蝶 大道相通，资本形式 钱包，长城，入行 路径依赖原理 我们当下的选择 通常为上一个所决定 4.85英尺 初始路径束缚 自我强化外部性 清华校训的乾坤之志 “乾坤”之志 梅贻琦先生 （1915-1931-1948） 其初—权重—乾坤四卦 黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。 自强不息乾龙健——象曰：天行健君子以自强不息 厚德载物坤马顺——象曰：地势坤君子以厚德载物 易经的门户 乾纲：宇宙第一卦 乾，元亨利贞。（卦像总涵义） 初九，潜龙勿用。（各爻涵义） 九二，见龙在田，利见大人。 九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。 九四，或跃在渊，无咎。 九五，飞龙在天，利见大人。 上九，亢龙，有悔。 用九，见群龙无首，吉。 （乾坤两卦特有的概括性总结） 演进主义 社会主体类似的成长演进历程 种子期：潜龙勿用 初创期：见龙在田 发展期：或跃在渊 成熟期：飞龙在天 亢龙有悔：觉今是而昨非 盈不可久不变则退 危者安其位，反者道之动 积累-尝试-反思-机遇-成就-扬弃 哲学的抽象一般性规律 乾卦阐释了企业家（企业）奋斗的一般性规律，彷佛一部活生生的适用于所有管理者的《自传提纲》。 社会学认为，社会主体有着类似的演进规律，柏拉图认为，在管理上也存在类似的共性规律。 乾卦揭示的是个人、企业、社团乃至国家发展的一般性规律，是易经思想体系的总纲。 甚至一个事业（如我国市场经济演进）、产品、市场也是按照乾卦提纲演进的。 大道相通，企业生命周期，企业有机体，家电市场，宇宙演进 大道相通的周期性 产品/技术周期 用九：群龙并起乃见天则 用九，见群龙无首，吉。 完全竞争市场没有龙