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北京版高一必修《窦娥冤》ppt课件2
第一折 第二折 第三折 第四折 * 关汉卿 中 国 古 典 戏 剧 概 述 中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分,她以富于艺术魅力的表演形式,为历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上也占有独特的位置,她与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。 中国古典戏曲在其漫长的发展过程中,曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。 元 代 杂 剧 元杂剧,虽说盛行于元代,但在金朝末年就已经产生了。元杂剧一本通常有“四折一楔子”。角色大致可以分为末、旦、净、丑四类。一本杂剧只限一个脚色唱,其他角色只能念白。动作和效果称为“科”,凡需演员表演某一动作,剧本上都标明“××科” 。 元曲 散曲 杂剧 套曲 小令 唱 唱+演 (散曲+“科”+“白”) (一宫调一曲子) (一宫调数曲子) 关汉卿,号己斋叟,元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”。他不仅写作剧本,有时还登台演唱。他一生创作杂剧有60多部,但大都散失,现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。 我是一颗响当当的铜豌豆 研读戏剧第三折 1、在课文中共出现多少曲牌?都属什么宫调? 共出现10个曲牌,都属于正宫调。 2、根据10个曲牌和故事情节,可以把课文分成几个层次?各层大意是什么? 第1层([端正好][滚绣球]两个曲牌) 窦娥指斥天地鬼神。 10个曲牌有3个层次 第2层([倘秀才]至[鲍老儿]四个曲牌) 窦娥告别婆婆。 第3层([耍孩儿]至[煞尾]四个曲牌) 窦娥在刑场上发下三大誓愿。 窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神? 窦娥受神权思想影响,开始也相信“青天大老爷”能主持正义,赏善罚恶。在残酷的现实面前,她觉醒过来了。窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词,反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神,也折射出当时广大人民的反抗精神。 反抗的窦娥 在押赴刑场时,窦娥要求走后街,这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用? 自己已走在通向死亡的路上,想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心,这是何等的善良啊!而剧作家越是刻画她的善良,也就越发显出其冤屈,她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此,这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人,也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。 善良的窦娥 窦娥临刑时发出的三桩誓愿,说明她所希望的是什么? 第一桩誓愿:血溅白练 (希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈) 第二桩誓愿:六月飞雪 (希望自己的冤屈会在上天得到反应) 第三桩誓愿:亢旱三年 (不仅希望个人的冤屈得到申张,而且希望上天能够惩治邪恶) 不屈的窦娥 你怎样理解剧作家在这折戏的结尾安排的“三大奇愿”这样的情节呢? A、这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩,法制腐败,人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。 B、它着力表现主人公至死不屈的斗争精神,这种精神甚至产生了感动天地的力量。 C、三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义,杀尽贪官污吏,洗雪冤屈的良好意志与愿望。 浪漫的手法,现实的含义 A、这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩,法制腐败,人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。 B、它着力表现主人公至死不屈的斗争精神,这种精神甚至产生了感动天地的力量。 窦娥 绑赴刑场 婆媳诀别 临刑发誓 指斥天地 鸣冤叫屈 后街相见 诉说冤情 怨气冲天 冤情昭然 愤 悲 怒 *
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