01.中医相关护理学 绪论.ppt

成书年代:有争议，成书年代历经战国至西汉。可以认为是汉以前医学成就的汇编。 作者：它不是一个时期、或某一个人的著作，而是从春秋、战国开始，一直到秦、汉几百年间，由许多医书汇集，不断增补而成，其大部分内容形成于战国时期。是相当长的时期内，古代医家经验的汇集。 成就：标志着中医学由单纯的经验积累阶段，发展到系统理论总结阶段（感性上升至理性）。△建立了中医学的理论体系。△为中医学的发展提供了理论指导和依据。 至于托名“黄帝”所作，诚如《淮南子·修务训》所分析的，是由于“世俗之人，多尊古而贱今，故为道者必托之于神农、黄帝而后能入说”的缘故。当时托名“黄帝”的书有20多种，《内经》是其中之一。 今天中医界遵奉的一套基础理论，主要也是从《内经》中提炼发展而成。内容非常广泛，逐步形成了中医独特的理论体系，用来解释人体生理、病理现象和指导疾病的预防、诊断、治疗等。 脏腑经络学说：《内经》在长期医疗实践、活体观察和古代解剖学知识的基础上，讨论了人体各脏腑、组织、器官的生理功能、病理变化及其通过经络沟通的相互联系、相互制约的关系。 论病学说：包括邪正理论、病因、病机、疾病传变和病症5个方面，这些内容占了《内经》大部分篇幅。邪正理论，《内经》强调“正气存内，邪不可干”。病因，讲到了六淫、七情、饮食、劳伤致病等。病机分析也很详细，特别是提出的“病机19条”，至今对临床实践仍有很大的指导意义。 病机十九条 语出《素问．至真要大论》。 诸风掉眩，皆属于肝。诸寒收引，皆属于肾。诸气膹郁，皆属於肺。诸湿肿满，皆属於脾。诸热“瞀瘛”，皆属於火。诸痛痒疮，皆属於心。诸厥“固泄”，皆属於下。诸痿喘呕，皆属於上。诸痉鼓栗，如丧神守，皆属於火。诸痉项强，皆属於湿。诸腹胀大，皆属於热。诸逆冲上，皆属於火。诸躁狂越，皆属於火。诸暴强直，皆属於风。诸病有声，鼓之如鼓，皆属於热。诸病“跗肿”，疼酸惊骇，皆属於火。诸转“反戾”，水液浑浊，皆属於热。诸病水液，澄澈清冷，皆属於寒。诸呕吐酸，暴注下迫，皆属於热。 关于疾病传变，《内经》从阴阳、内外、寒热、虚实来归纳，给了后世医家很大的启迪。据初步统计，全书还有侧重地对200多种病症的病因、病机、症状、诊断、治疗、预后、预防等作了具体的论述，为后世的临床各科发展奠定了基础。 诊法学说：《内经》诊法的主要内容为望、闻、问、切，尤详于脉诊，而且强调“四诊”合参，为中医诊法的起源。 治则治法学说：提出了治未病、治病求本、标本论治、扶正祛邪、补虚泻实、调整阴阳等一整套治疗原则。还总结了许多治疗方法，如针灸、按摩、导引、薰熨、外敷、蒸浴、放血等。特别是针灸的很多手法，至今还在运用。 运气学说：主要内容包括在《素问》7篇大论内，着重探讨自然界气候的常变对人体生理、病理影响的变化规律，并试图按照这些规律指导人们趋利避害、防病治病。 养生学说：在“天人相应，形神合一”等整体观念的指导下，《内经》提出了协调阴阳、饮食有节、起居有常、恬淡虚无、精神内守等一系列防病健身益寿的养生方法，其中防重于治的思想尤为可贵。 1、《黄帝内经》的成书——第一部医学典籍,誉为“医家之宗” 素问 9卷 81篇 《内经》 162篇,14万余字 灵枢 9卷 81篇 2、《难经》 《难经》，全称《黄帝八十一难经》，原题秦越人(扁鹊)所著。现在多数学者认为，它的成书年代，当在秦汉之际，至少也得在东汉以前，是经过较长时间不断地修改、补充而成。全书以设难答疑的形式，解释经络脏腑、疾病诊法等81个难题。全书共有81章。分别对脉法、经络流注、营卫三焦、气血盛衰、脏腑诸病、经穴及用针的补泻手法等方面作了比较深入的解释和发挥，丰富和发展了《内经》的学术理论，为后世有关中医诊断、病理、经络和针灸等学术的发展起了积极的推动作用。因其阐述了《内经》的有关疑难问题，故名《难经》。? 2、《难经》 《难经》不但推演《内经》的微言奥旨，发挥至理，剖析疑义，垂范后学，而且有不少独到的见解。如首创独取寸口和分寸关尺的三部候脉法，一直沿用至今，为中医诊断的一大特色；系统地论述了奇经八脉的循行和功能，弥补了《内经》经络学说的不足；提出了与《内经》不同的三焦、命门学说等等，都对中医学术的发展产生了深远的影响。 2、《难经》 “难”,有质难之意，即问答。全书共有81个问答，称“八十一难”。 成书年代: 不详。为后世医家著成后托名于秦越人（扁鹊）所撰。 成就 ： 在《内经》基础上有所发展，尤以脉诊和针灸治疗