中华讲师网-陈理圣：总裁如何的实践道教与养生.ppt

指出了睡功关键在于呼吸。在后世练习睡功的武当传人里多会接受陈抟的这种思想方法。继承了这种睡功思想方法的武当派张三丰祖师说得更明显，他说睡功的关键在于使呼吸之气，能使呼吸之气顺任自然的同时归入到丹田窍内。使真气得以团聚不散乱，这个过程要安逸舒适。 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 通过睡的姿态，来温养丹田之气，日积月累，使其发生变化和作用形成真气所凝聚的胎元。从外表姿式上看，好像在睡，而实际上内里并没有昏睡。只不过是在练习睡功罢了。他说：“我欲睡兮睡未眠，学就了，真卧禅”。《渔夫词》咏睡功：“神默默兮气冥冥，蜇龙虽睡睡还醒。”道破了睡功的真实含义。武当所留传的睡功延续了这种思想和方法。 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 总裁如何实践道教与养生主讲人：陈理圣老师 陈理圣：道号灵虚子. 武当玄武派第十五代传人。武当山道教协会和武当派首个考入中国道教学院的硕士研究生。 自幼喜爱中国传统文化，1997年到湖北省武当山习武学道，刻苦钻研 武当武术和道家、道教文化，师承武当派内家内家拳宗大师游玄德道长。多次受邀到法国，荷兰，西班牙，瑞典，意大利，美国，新加坡等国传授道学知识与武当功法.“道教哲学与养生修炼”，“《道德经》养生”，“道家主要经典思想与养生修炼”，“武当太极与都市人的修养”《道家思想方法与企事业总裁修养》等课尤其受到欢迎。 主要工作:从事武当功夫，国学的研究与传播，培养武当弟子，宣讲国学与修养。 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 主体内容 一：人的一生盛衰轨迹－－气 二:道家道教健康的方法－－－静（正确的站，坐，卧方法在生活中的运用，减少精气神的消耗，增加内部供养，延缓衰老） 三：运动中的养生：适当的运动有利于身体健康，身心舒畅。 结语:行，走，坐、卧的养生最终为了实现道家道教的终极关怀－－福气，健康，长寿，安宁。 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 一：人的一生盛衰轨迹－－气 气也就是呼吸之气，呼吸关系到我们每个人的生命存亡。 当我们在母体里还是婴儿的时候，此时的口鼻呼吸功能还未开启，依靠脐带与母体相联，母呼亦呼，母吸亦吸，身体在呼吸之间伸缩开合。尤如橐龠（即中空可以循环的）的状态，称之为先天呼吸。 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 当我们离开母体出生后，脐带剪断，先天的呼吸功能失去，口鼻呼吸功能开启，一呼一吸之间，呼吸的长度可以从鼻孔到肚脐腹部（丹田），此时的呼吸称之为腹式呼吸。 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 随着年纪的增长，由小孩到少年到青年再步入老年。后天呼吸的功能逐渐衰退，从鼻孔至丹田的长度慢慢缩短到胸部或喉部，当喉咙那口气没有了，意味着人也就要气尽身亡了。 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 《庄子》说“真人之息至踵，常人之息以喉”如果通过修炼达到真人境界的呼吸之间可以从鼻到脚底。 虽然我们不一定达能达到真人的那种境界，但是通过坐功的练习，我们还是有希望达到鼻到丹田之间形成呼应的，从而获得身体健康。 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 二:道家道教健康的方法－－－静（正确的站，坐，卧方法在生活中的运用，减少精气神的消耗，增加内部供养，延缓衰老） 武当道家道教静功包括站功，坐功和睡功三种方式，三种都是练习内功的必要手段。静功的练习与内功的深浅息息相关。入静得越深，功夫越好，内气不断增长，身体就更加健康；入静得越浅，功夫越差，内气蓄养较少，身体就不会健康。 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 站桩 也称为无极桩功或无极桩、混元桩、浑圆桩。站桩目的是为了练内功，内功的形成主要是开发人身体内的潜能，也就是我们常所说的气、劲、力。通过站桩使我们身体里的气、劲、力都能得到开发和增长。关键是要使人身内部能够形成产生气、劲、力的条件。 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 怎样才能符合产生的条件呢？从外因和内因来两个方而来说起： 外因，就是看得见，摸得着的身体，日常所说的命； 内因就是看不见，摸不着的精、气、神，日常所说的性。 当命上和性上都合乎于道家的总原则--“道”，就具备了产生气、劲、力的内外条件。也就是我们常说的形神兼备，性命双修。 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 练习的指导思想是“提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉