《马说》正式教学教材.ppt

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伯乐相马;韩愈:字退之,唐代散文家、诗人, 散文尤其著名,有“文起八代之衰” 的美誉,与柳宗元同为“古文运动” 倡导者,是“唐宋八大家”之首。自 谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎, 世称韩昌黎,谥号“文”,又称韩文 公,作品都收在《昌黎先生集》里。 (唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧 阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、 苏辙) ;说:古代的一种议论体裁, 用以陈述作者对社会上某 些问题的观点;写法十分 灵活,可以叙事,可以议 论;语言简洁明了,寓意 深刻,说理透彻,通常采 用以小见大的办法,借讲 寓言故事、状写事物等来 说明事理;讲究文采,和 现在的杂文大致相近。;  这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。25岁中进士以后,长期不被重用。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。;;世有伯乐,然后有千里马。 千里马常有,而伯乐不常有。 故虽有名马,衹辱于奴隶人 之手,骈死于槽枥之间 , 不以千里称也 ; 世上有了伯乐,然后才会有千里马。 千里马是经常有的,可是伯乐却不 经常有。因此,即使有了名贵的马, 也只能在养马的仆役手里受到屈辱, 跟普通的马一同死在马厩里,不以 千里马称呼。 ;马之千里者,一食或尽粟一石。 食马者不知其能千里而食也。 是马也,虽有千里之能,食不饱, 力不足,才美不外见,且欲与常 马等不可得,安求其能千里也? ; 日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食, 喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领 来喂养它。这样的马,虽有日行千里的能 耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美 好的素质也就表现不出来,想要跟普通的 马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行 千里呢? ;策之不以其道,食之不能尽其材, 鸣之而不能通其意,执策而临之, 曰:“天下无马!”呜呼!其真无 马邪?其真不知马也。 ;鞭策它,不按正确的方法,喂养它又不 能使它充分发挥自己的才能,听它叫却 不能通晓它的意思,(反而)拿着鞭子 对着它说:“天下没有千里马!”唉!难道 真没有千里马吗?恐怕是他们真不识得 千里马啊! ;作者在开头提出了一个怎样的观点?这一观点句强调了什么意思?;千里马没有遇上伯乐会有怎样的遭遇?(用文中原话回答);千里马被埋没的原因是什么? (用文中原话回答) (1)直接原因: 食不饱,力不足,才美不外见 (2)根本原因: 食马者不知其能千里而食也;“安求其能千里也?”一句用了什么修辞 方法?表达了作者怎样的感情? 反问,表达了作者对“食马者”的无知的 愤怒谴责 ;作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的?;读到“策之不以其道,食之不能尽其 材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:‘天下无马’时”你有什么感受?;本段中哪句话点明了全文的中心? ?;;;通假字: 不知其能千里而食之 才美不外见 食之不能尽其材 其真无马邪 ;(1)虽有千里之能( 才能) 安求其能千里也(能够) (2)策之不以其道(鞭打 ) 执策而临之(鞭子) (3)故虽有名马,祗辱于奴隶人之手( 即使 ) 虽有千里之能,食不饱,力不足( 虽然 ) ???4)其真无马邪(难道) 鸣之而不能通其意(它的);

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