中国历史地理(八)教学讲义.ppt

安徽齐云山 八、道教与旅游 1、道教名山——五岳 （1）东岳泰山——五岳之首 岱庙、碧霞元君祠（“泰山娘娘”） （2）西岳华山——五岳中唯一为道观所独占 玉泉院（陈抟老祖隐修之处） （3）南岳衡山——佛道儒三教荟萃 黄庭观（女道士魏存华，《黄庭经》） （4）北岳恒山 （5）中岳嵩山 2、著名宫观 陕西周至县终南山楼观 河南鹿邑县太清宫 江西龙虎山上清宫 四川成都青羊宫 江苏苏州玄妙观 江西南昌万寿宫 江苏茅山元符宫 江苏南京朝天宫 北京的白云观 陕西户县重阳万寿宫 山西芮城永乐宫 北京白云观 陕西周至楼观台 九、道教与中国文化 1．对医学的影响。道教医学以内丹术为主要内容，内丹术从理论和实践两个方面，丰富了中国传统医学的宝库。 理论上的贡献之一是对人体中的气、气化、气血、经络等的探索；贡献之二是养命与养性理论；贡献之三是道教医学道德观。 2．对医疗方法的影响。 道教医学在长期的临床实践中，摸索出一整套方药、针灸、推拿、食疗等医术；在养生手段方面，总结出一整套调息、按摩、导引、行气等养生术。 皇甫谧　　　　　 针灸的历史 在中国历史上既是著名的文学家，又是医学家，皇甫谧堪称第一人，他的著作《针灸甲乙经》将《灵枢》、《素问》、《黄帝明堂经》类编为一书，是现存最早的针灸学专著，对针灸学的发展至今仍然产生着巨大的影响。 推拿，又称按摩，就是用手在人体皮肤、肌肉、穴位上施行各种手法，达到保健、治病的目的。可以由他人按摩，也可以自我按摩，就是自己给自己按摩。 应用推拿防病、治病、健身益寿，在中国有悠久的历史，几千年前就受到中国医学家及养生学家的高度重视。如《黄帝内经》中就指出：“按摩勿释，着针勿斥，移气于不足，神气及得复。”说明在秦汉时期推拿已成为医疗和养生的重要手段。 推拿图解　　　　　　推拿知识书籍 孙思邈(公元581-682年)唐京兆华原人(今陕西耀县)，活了101岁。集数十年的心血，撰写成《备急千金要方》一书(共30卷)。后又作《千金翼方》一书(共30卷)，这两部巨著一共记载了6500多个药方，是我国现存最早的医学百科全书。他首先主张凡疾病应先食疗，食疗不愈再予服药。 　3．对制药学和古代化学的影响。 道教的外丹术，既深化了对药物性质的认识，也推动了制药学的发展，晋代以后，含有多种药物成分的膏剂大量出现，并逐渐成为中医外科的主药。 炼丹术是中国古代化学的滥觞。 6.民间神祇 雷公、风伯、龙王、关帝、文昌帝（文曲星，功名）、门神、灶神、城隍（冥界的地方官 ）、土地、妈祖（海员、旅客信奉）、财神、药王、冼太夫人、潘茂名等，各地都有供奉这些神的祠庙。 （二）仙 仙或神仙指神通广大、长生不死者。道家所说的仙包括仙人和真人。 仙人：八仙、天妃娘娘(妈祖) 、九天玄女等。 八仙 五、道教的宫观 道教宫观建筑属于我国古代建筑（观指一般道教庙宇，如果庙宇是皇帝赐建的或者供奉的神地位比较高则称之为宫）。从整体布局讲，模仿人体，讲究突出中轴线对称。从建筑结构讲，为土木建筑，宫殿式结构，讲究天圆地方，阴阳五行。从选择地址讲，重视风水。道教宫观建筑还吸收了佛教寺院建筑的某些特点，表现在殿堂布局上，一般是山门、灵官殿等在前，主要殿堂居中，藏经楼等在后，西厢为配殿等。 道观主要建筑： 山门 灵官殿 三清殿 四御殿 三官殿 山门殿实图 白云观——北京最大的道观，中国著名道观之一 灵官殿 灵官殿主要供奉道教的护法镇山神——王灵官，往往是进入道教的宫观山门内的第一座殿。 王灵官是道教中地位最高的护法镇山神将，和韦驮相似，又叫五显灵官，镇守道观山门的灵官一般就指这位王灵官，其形象一般为方脸膛，黄袍金甲，左手持火轮，右手执钢鞭。 根据《新搜神记》的记载，王灵官本名叫做王善，是宋徽宗时候的人。但有的也说是唐太宗时的王恶。 《三教搜神大全》卷四，说他：幼孤不读，有管力，性刚暴质直。市中有不平者，直与分忧。锄硬挞横，国人服其公，且惮其武。曾经焚烧一江怪古庙，忽怪风大作，适逢萨真人相助作法反风而灭妖，境界以安。 玉帝封他为豁落王元帅，赐金印，掌监察之职。老百姓赞曰；“三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人。” 由于王灵官曾被封为“玉枢火府天将”，人们又把他看成是火神，所以有的灵官像就是一副火神的模样，火神庙中也供奉着灵官。 灵官殿实图 纯阳殿 供奉吕洞宾，吕洞宾姓吕名岩，字洞宾，号纯阳子，自称回道人。唐河中府永乐县人氏。 幼年已有仙道志，慕清虚恬淡，不好华饰富荣。後赴长安应举，於一酒肆中遇锺离祖师，被以黄粱一梦感化，遂归道门，赐号纯阳子。乃潜心修道，弘扬道法。後於鄂州黄鹤楼白日