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从女性主义角度分析电影《蒙娜丽莎的微笑》 　　内容摘要：《蒙娜丽莎的微笑》是一部女性主义题材的电影，讲述了一位年轻的女艺术史教师凯瑟琳，帮助女学生唤醒自我意识，寻找自我价值，从而追求解放的故事。在父权制社会，女性的解放不会一帆风顺，总会受到挫折，但电影中的女教师、女学生们仍然坚持追求自身的解放。本文从女性逐步获得解放，追求解放的障碍，和女性解放的途径三个方面去分析影片，旨在呼唤女性应独立自强，追求自身的价值和解放。 　　关键词：《蒙娜丽莎的微笑》 女性主义 女性解放 　　影片《蒙娜丽莎的微笑》取景于1953―1954年的美国卫斯理女子学院，在这里上学的女学生们大多来自中上流社会的家庭。20世纪50年代的美国社会，人们都沉浸在家庭的舒适与欢乐中，女性被再次鼓舞回到家中，做贤妻良母，幸福的家庭主妇。这所学校的教学主要任务就是教育女学生们学习家庭方面的内容便于今后奉献于家庭。然而，艺术史教师凯瑟琳，拥有自己独立的女性主义自我意识，她认为女性不应该只在家中做家务活，扮演妻子和母亲的角色。女性应该在社会工作中寻找自己的价值，摆脱男性的凝视、家庭的束缚去追求女性的解放。因此，在她的鼓舞，支持和带领下，卫斯理女子学院的女学生们开始追求各自的解放，尽管会遇到障碍，但是她们没有放弃追求的信念。 　　一.逐步获得解放 　　影片中，在女教师凯瑟琳的启发和鼓舞下，女学生们逐渐的觉醒，认识到自身的价值，希望获得解放的欲望越来越强烈，尽管开始的时候，她们没有意识到应该去追求女性的解放。但在凯瑟琳老师独特的教育方式下，她们像一群快乐的林中小鸟，不断的去追寻自己的方向。在自我意识逐渐觉醒和获得女性话语权的时候，她们获得了一定程度上的解放。 　　（一）女性自我意识的觉醒 　　“女性自我意识的觉醒，首先是从自身的感受体验出发，对自己的存在，本质进行思考后，所形成的对自身和外部世界的一系列认识。”[1]凯瑟琳是一位充满热情和理想的教师和女权主义者，她在影片中一开始就已经拥有了自我意识。作为女教师，她坚持自己的先进的教学理念和教学方式，不拘泥于课本和教学大纲，在课堂上鼓励学生们独立思考，发表自己的见解。面对学校校董会的规章制度，凯瑟琳没有放弃自己的独立意识，她认为学校的传统教育理念不适合培养女学生的独立思考能力，教学内容使学生们失去了自我意识而不能去追求她们自身的价值和解放。学生贝蒂的自我意识觉醒是影片中最重要的。她之前是传统保守势力的代表，维护权威，循规蹈矩。她的传统守旧的思想深受卫斯理女子学院和自己母亲的影响，认为女性就应该在婚前保持处女之身，就应该学做一切家务，家庭才是她们唯一的归宿与港湾。在凯瑟琳的教导，鼓励和支持下，学生贝蒂的自我意识觉醒了，她逐渐认识到自己长期以来深受传统教育的迫害，失去了自我，一味地奉献于家庭，并没有获得幸福的婚姻生活。贝蒂女性自我意识觉醒了，不愿成为家中的“幸福主妇”，不再扮演“天使”的角色。面对丈夫的背叛，最后终于敢于提出离婚，去追求自己的解放。 　　（二）女性话语权的逐步建立 　　“女性话语权是女性人群的利益、主张、资格及其自由力量的综合体现，它既包含着对女性言说及其主张所具有的地位和权力的隐蔽性认同，又取决于一种话语有效的社会环境，表达机制与主体资质，还直接表现了女性对自我现实状态的把握以及相应主观心态的流露。”[2]后现代主义大师福柯提出权利话语理论，话语被谁掌握，谁就拥有了说话的权利。女性必须重视话语权，发出自己的声音。女性话语权的逐步建立，是女性获得解放的一种表现。 　　影片中在凯瑟琳的帮助和教学下，学生们逐渐获得了自己的话语权。卫斯理女子学院，一直处在男性话语之下，深受父权制的影响，女性在这里所接受的教育，不是为了毕业之后找到一份好工作，而是为了嫁给一个优秀的好丈夫，做个听话懂事的贤妻良母，她们没有自己的意识，更没有自己的话语权。在凯瑟琳的第二节课上，当她展示出课本上没有的图片《屠宰后的牲畜》时，让学生们独立思考问题时，学生们真不知所措，因为长时间她们所接受的，所说的都是男性话语加在她们身上的，自己却没有自己的话语。这时凯瑟琳对学生们说，大胆的说出来，没有所谓的错误和正确的答案。然后学生们纷纷发言，说出自己心中的想法，凯瑟琳表扬了她们。学生们开始形成自己的话语，去质疑所谓的统治阶级的男性话语。 　　琼，是卫斯理女子学院聪明，杰出和理性的学生。琼在了凯瑟琳的启发下，明白了自己的话语权的重要性。凯瑟琳帮她成功申请了耶鲁大学法学专业，当她来到琼的家中告诉她这一消息时，琼说她已经结婚了，并不想去上学了。凯瑟琳很惊讶，并劝导琼可以把家庭和事业并重，不需要放弃学业。而琼说：“这是我的选择，我很清楚自己在做什么，我没有失去理智。”琼的言辞不是表示她坚持传统，甘愿去做男性的附庸，反而可以看出??的独立思想和自己的