孙子兵法原著.pdf

《孙子兵法》  孙子兵法 一、始计篇 孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 故经之以五事，校之以计，而索其情：一 曰道，二曰天，三曰地，四曰将、 五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者， 阴阳，寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、 勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知 者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰 行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。 将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。 计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。 兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近； 利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之， 亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。 夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少 算不胜，而况于无算乎？吾以此观之，胜负见矣。   1 《孙子兵法》  二、作战篇 孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外 之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。 其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐， 屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。故兵闻拙速，未睹巧 之久也。夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之 利也。 善用兵者，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也。 国之贫于师者远输，远输则百姓贫。近于师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭 则急于丘役。力屈、财殚，中原内虚于家。百姓之费，十去其七；公家之费，破 车罢马，甲胄矢弩。戟楯蔽橹，丘牛大车，十去其六。 故智将务食于敌。食敌一钟，当吾二十钟；芑秆一石，当吾二十石。 故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。故车战，得车十乘已上，赏其先得者， 而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。 故兵贵胜，不贵久。 故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。   2 《孙子兵法》  三、谋攻篇 孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之，全军为上，破军次之；全旅为 上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非 善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。 故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得已。修橹轒 辒，具器械，三月而后成，距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士三 分之一而城不拔者，此攻之灾也。 故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也， 必以全争于天下。故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。 故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之， 不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。 夫将者，国之辅也。辅周，则国必强；辅隙，则国必弱。 故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而 谓之退，是谓“縻军”；不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣；不知三 军之权，而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓“乱 军引胜”。 故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜， 以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。   3