原创相关复习用中国传统文化主流思想演变.ppt

* 中国传统文化主流思想的演变 结合必修一、二想一想为什么会出现“百家争鸣”局面 ①时代背景:春秋战国时期,中国正经历着社会大变革,奴隶制逐步崩溃,封建制逐步确立。 ②在经济上:井田制崩溃，封建经济兴起 ③在政治上:周王室衰微,士大夫崛起。 ④阶级关系:“士”阶层的活跃和受重用 ⑤教育学术:春秋战国时期,私学兴起,学术下移。 1、春秋战国时期,社会发生重大变革,各种思想流派纷纷提出治国济世的主张,出现了“百家争鸣”的局面。“百家争鸣”产生的影响有(　　)①推动了中国传统文化体系的形成　②使儒家思想在战国时期成为主流思想　③奠定了中国思想文化发展的基础　④“学在民间”取代了“学在官府”A.①③ B.②④ C.①②③ D.①③④ 儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则。 道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础。 法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。 2、“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“兼爱”思想C.儒家“礼治”思想 D.墨家“非攻”思想 3、春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替天下百姓打算;唯有一家与其他各家不同,为君主作参谋,专替君主打算。这一家是 A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家 大一统 君权神授， 天人感应 三纲五常 二、汉代儒学成正统 董仲舒改造儒学 汉武帝需要 适应 以儒学为基础融入了法家、道家等其它学派的思想，有神秘色彩。 加强中央集权 加强君权 稳定统治秩序 罢黜百家 独尊儒术 措施 4、董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义,在力量之上还有良心,在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义,“天”就会以灾异示警,其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是(　　) A.君主专制制度空前加强B.体现了儒家思想的新发展C.制约了君主的专制权力D.形成“天人合一”的哲学观 5、钱穆说:“从汉代起,我们可以说中国历史上的政府,既非贵族政府,也非军人政府,又非商人政府,而是一个‘崇尚文治的政府’,即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是(　　) A.法家思想的衰微 B.黄老之学被推崇 C.儒学正统地位的确立 D.程朱理学的盛行 三、宋明理学 宋明理学 程颢 程颐 朱熹 陆九渊 王守仁 程朱理学 陆王心学 宋明理学亦称“道学”。指宋明（包括元及清）时代，占主导地位的儒家哲学思想体系 从魏晋南北朝开始，儒学受到内、外夹击，独尊地位面临严重挑战。 儒学 外来 佛教 土生 道教 本 土 化 贵 儒 尊 道 1、儒学为什么宋明时期发展为理学 河南登封少林寺 “三教合一碑 材料：记载：唐代大诗人李白曾隐居深山一心炼丹；号称“诗佛”的王维亦官亦隐；白居易既学炼丹又虔诚礼佛，柳宗元、刘禹锡还公开宣扬自己“援佛入儒”的思想历程。 1、儒学为什么宋明时期发展为理学 1、儒学为什么宋明时期发展为理学 材料一 北宋时“状元登第，虽将兵数十万，恢复幽蓟，凯歌而还，献捷太庙，其荣亦不及矣。” 材料二 宋太祖谓赵谱：五代方镇残虐，民受其祸，朕今用儒臣干事者百余人分治大藩，纵皆贪浊，亦未及武臣十之一也。 材料所述内容反映了北宋的什么现象？ (1)文化上:儒学的危机。 ①魏晋南北朝时期,传统儒学不适应时代要求;佛、道盛行,挑战儒学。 ②唐宋时期,儒学在“三教合一”的思潮中吸收佛、道思想,逐步哲学化、系统化。 (2)政治上:宋代加强中央集权要求统一思想,重文轻武,提供文化环境。 (3)经济上:经济迅速发展,科学进步,引发理学家对自然界及社会的思考。 归纳宋明理学出现的背景 2、理学的主要观点 理的本质和表现 材料一：宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地。 材料二：其（理）张之为三纲，其纪之为五常。 材料三：诚意、正心、修身、治国、齐家、平天下。 朱熹 程朱理学认为世界本原是什么？它反映于哪些领域？ 穷“理”的方法 材料一　今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。 ――《二程遗书》 材料二　一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。 ――《朱子语类》 格物致知：格物，接触事物；致知，获得知识 归纳程朱理学主要思想观点 A、理的本质： B、理的表现： C、穷理方法： 世界的本原，天下万物都要遵循、永恒存在的普遍原则。 （在社会上）儒家道德伦理 （在人身上）人性 接触万事万物、体会各种知识、加深对“理”体验、最终贯通明“理”。 个