依托弟子规提升高职学生道德素质教育探究.doc

依托《弟子规》提升高职学生道德素质教育的探究 　　【摘 要】 针对目前高职学生在道德素质方面存在的缺乏责任、感恩意识和诚信、公德失范、婚恋观念畸形发展等问题，可依托《弟子规》教育学生对人、对事、对物应有正确的态度，以传承中华传统美德，弘扬民族精神，提高学生综合素质。 　　【关键词】 高职院校；《弟子规》；传统美德；道德教育 　　 　　一、引言 　　《弟子规》的是清朝秀才李毓秀依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，是教育孩子使之形成良好行为规范的传统教材。《弟子规》是中国传统家规、家训、家法、家教的集大成者。它告诉我们在日常生活中首先要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹，其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用，和大众相处要平等博爱，以此来帮助他们建立正确的人生观、世界观、价值观，养成良好的行为习惯，培养敦厚善良的性情。 　　二、高职学生道德素质现状 　　改革开放以来，受西方各种思潮和价值观念的影响，当前高职学生的思想观念、道德行为和价值取向等方面都发生了重大变化，一些当代高职学生存在着道德素质低下、道德观念变异、徘徊于道德底线的现象是不争的事实。 　　1、缺乏自我责任意识 　　学习本是在校期间的主要职责，但部分高职学生厌学、逃课现象严重。有些高职学生在中学就属于学习上的“差生”，没有明确的学习目标。上了高职院校，宽松的管理环境更使得他们原有的懒惰、贪玩变本加厉，对学习越加提不起兴趣。自控力差，常常把持不住自己，经常去网吧“浪迹世界”，根本不管家长、学校的担忧。更不要说去担当什么社会责任。 　　2、严重缺乏诚信 　　考试作弊现象严重。在大学校园里，考试作弊现象已经是一个公开的秘密，作弊的方式更是无奇不有、防不胜防，作弊者的心态也由过去的偷偷摸摸变得比较坦然。尽管学校对考试作弊现象都制定了严厉的处罚措施，但作弊之风并没有被遏制住。可谓是“只要及格，不要人格”。还有的学生恶意拖欠学费或助学贷款；有的学生实习或就业后，工作没几个星期，背信违约、跳槽现象频繁发生。 　　3、社会公德失范 　　当代高职学生作为祖国未来的建设者和接班人，本应该成为良好社会公德素质的典范。但在现实生活中，许多高职学生的文明素质较低。在大学校园里，学生乱扔纸屑、随地吐痰；在食堂就餐不排队；在公共场所大声喧哗；宿舍脏乱差无人打扫；对私人物品爱护备至，对学校公物却任意损坏；部分学生对文明标准的认识比较混乱，把穿着背心、趿着拖鞋出入公共场所视为生活小事；认为把头发染得五颜六色、着奇装异服是有个性；把浪费粮食视为个人自由。 　　4、婚恋观念畸形发展 　　现在，大学生谈恋爱已经是他们大学生活的一个组成部分，他们的婚恋观也越来越趋于开放，有的人视爱情为游戏。有不少女学生为了金钱，为了满足自己的虚荣心，去歌厅等娱乐场所兼职，丧失了最起码的道德底线。有的学生性观念过于开放。交往三天即同居。据在西安、北京、上海、武汉、重庆等大城市的一些著名高校进行的无记名问卷式随机调查显示，几乎75%以上的大学生 “认可”或“不反对” 婚前同居这一行为。 　　5、缺乏感恩意识 　　一个人只有懂得感恩，才能懂得以礼待人。小羊跪乳，乌鸦反哺。感恩更是人性善良的反映，是文明社会最基本的道德准则，更是中华民族的传统美德，大学生更应懂得“饮水思源，知恩图报”、“滴水之恩，涌泉相报”这些经典诗句的真正含义。然而却有为数不少高职学生对恩重如山的父母不知恩、不报恩，当然也更不要说感恩老师、感恩国家了。 　　高职学生之所以存在那么多道德问题，原因很大程度上是我们的教育存在问题。现在的教学方式以知识传授、技术训练为主，造成了 “只重分数而忘了育人”的教育，丧失了中国绵延两千多年的“以德为核心”经典教育传统，导致教出来的学生，成绩不好的，自暴自弃多，甚至于对社会不满；成绩好的学生傲慢，只有专业能力，很多做人做事的基本道德却没形成。学生的道德素质与学历层次形成反比。 　　三、利用《弟子规》提升学生道德素质 　　有德有才是上品，有德无才是次品，无德而有才是危险品，简称毒品。要想培养上品，要想提高高职学生道德素质，《弟子规》可以给我们提供法宝。因为《弟子规》教育学生对人、对事、对物应有正确的态度；《弟子规》能帮助学生扎好德行的根。 　　1、对人 　　“首孝弟。”这个“首”也就是提到做人的根本在孝道跟悌道。 “孝”里面还包含一个很重要的态度，就是恭敬之心，对长者的恭敬。而一个人的道德、学问都是从孝与敬当中不断的提升，不断的流露出来。孔老夫子说的“首孝弟”，当一个人孝悌做到了，一个有孝心的人，他会推己及人，他对自己父母孝，他看到别人的父母同样也会恭敬对待。所以《弟子规》教导，“事诸父，如事父，事诸兄，如事兄”。 一个人的责任心也是从对父母的孝心树起来的。《弟子规》“入则孝”仅短短