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治求中和 中正平和，无过无不及。 《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”。 守中和，长有天命 《素问．经脉别论》有“生病起于过用” 黄老思想的养生观念 1. 道法自然 2.天长地久 3.致虚极，守静笃 儒家的生活对治法 1.重当下： 2.强调责任，赞美婚姻 3.重心性觉悟和道德标准 西游记中的“心学”智慧 魔有心生，亦有心灭。 大学 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。、、自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。 佛家的心理对治法 八正道：正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定 六道轮回 : 天 人 阿修罗 畜生 饿鬼 地狱 爱自己的10个方法 1、停止自责。2、停止让自己感到恐惧。3、耐心呵护自己。就好像呵护一颗小树苗。4、善待自己的心灵。每天花点时间，让身心放松。5、赞美自己。 爱自己的10个方法 6、帮助自己就是爱自己。7、爱自己的缺点。8、照顾自己的身体。9、从镜子里看自己。10、请从现在开始爱自己。 “爱的真谛”： 爱是恒久的忍耐，又有恩慈；爱不是妒嫉； 爱是不自夸不张狂，不做害羞的事； 爱是不求自己的益处，不轻易发怒； 爱是不计算人家的恶，不喜欢不义，只喜欢真理。 凡事包容，凡事相信， 凡事盼望，凡事要忍耐，爱是永不止息。 爱的五种境界 第一种境界：完全需求型的爱(被爱) 第二种境界：等价交换的爱(自私的爱) 第三种境界：完全付出的爱(父母的爱) 第四种境界:博爱 (1、爱祖国；2、爱公司；3、爱客户；4、爱亲友；5；爱自己) 第五种境界：圣爱。 改变一个观念，收获一种行为； 改变一个行为，收获一种习惯； 改变一个习惯，收获一种个性； 养成良好个性，改变你的命运。 生活智慧管理 自然的生活 科学的生活 艺术的生活 当人被强大机制制约又不自觉，自由是多余的！ 如果人被强大机制制约，人就没有选择的自由！ 当选择的自由增加的时候，人才能艺术的生活！ 快乐 谢谢大家！ 阿尔宾（右图）在奥斯维辛集中营指着自己当年留在集中营的证件控诉纳粹罪行。1940年6月14日，阿尔宾被纳粹德国党卫军押送到奥斯维辛集中营，编号118号，成为奥斯维辛集中营最早的囚犯。1943年2月27日，阿尔宾成功地从集中营逃出，参加了波兰反法西斯武装。战后著有《追捕令———我从奥斯维辛集中营逃跑和地下斗争经历》回忆录 无论职工对企业是什么态度与打算，都应该希望自己所服务的企业强大，理由有三： 1、员工希望自己一辈子在企业工作，希望自己的子女将来也能在企业工作，当然希望企业强大，因为企业是他终生的依靠。 2、如果职工想跳槽，也要希望自己的企业强大，因为强大的企业能成为他与新企业谈判的资本——我以前在强大的企业工作过。 3、当职工和企业发生纠纷向企业索赔时，只有强大的企业才能支付给他更多的赔款。 ——摘自“德胜员工守则” 启迪： 无论环境多么恶劣，有一项自由是无法剥夺的，那就是对态度的选择—— —— 滋润心灵的良药。 世界上的事物总有光明的一面和黑暗的一面，要多看光明的一面。 奥斯威辛集中营的幸存者阿尔宾 1、更多看到身边同事和领导的优点： 2、从日常工作中看到成长的机会； ——把平凡工作做到极致，这是一种艺术 3、多看光明的一面；少看黑暗的一面： ——不说消极话，不谈消极事，不作消极人 二级光明思维 黑暗不是永恒的，事物是动态的、变化的，黑暗终将过去，光明必将到来。 一个成功的人，即使面临重重困难或身处逆境，也能从容面对。 世界上没有一件事情是从顶峰开始的，除了挖地洞。 三级光明思维 幸亏没有……； 1、想一想最坏的结果； 2、利用所有资源改善最坏的结果； 3、如果实在无力改变，请安然接受。 案例： 无臂无腿的人生之路 5个心理调适实用技术 五步脱困法 行为改变系统之喻象减压法 建立心灵按钮 情绪释放法 无用能量释放