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包头市九原区民族宗教事务局旅游中心
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包头市九原区民族宗教事务局旅游中心
旅游业发展“十一五”规划
一、旅游业现状及存在的问题
(一)九原区基本情况
九原区位于阴山南麓,黄河北岸,土默特平原与河套平原结合部,地理坐标为东经109°31′-110°2′,北纬45°5′-40°17′之间,东临土默特右旗,西连巴彦淖尔市乌拉特前旗,北依大青山、乌拉山、固阳县、石拐区毗邻,南与黄河南岸的鄂尔多斯市达拉特旗隔河相望,东西长85公里,南北宽28.5公里,九原区环抱市三区,全区辖1个苏木,2个乡,8个镇,117个行政村(嘎查),辖区总面积1858平方公里,耕地面积38.6万亩,总人口30万人。
少数民族人口5712人,占全区总人数的1.9%,有蒙、回、维吾尔、苗、彝、满、藏、壮、布依、朝鲜、佤、侗、瑶、白、土家、哈尼、黎、达斡尔、鄂温克等19个少数民族。
(二)九原区旅游资源分析
1、九原区历史文化悠久,今沙尔沁乡、西园村一带就有人类生息,新石器时期,今古城湾乡阿善沟和韩庆坝也有人类活动,早在战国时期就已设置行政建制,赵武灵王占据九原区后,九原是当时赵国云中郡的九原邑,秦始皇统一中国后,设九原郡、治所九原县。九原区郡、县成为我国最早的郡统县的行政建制之一。在这片古老的土地上,楼烦、匈奴、鲜卑、突厥、契丹、蒙古等各民族先后聚居。三国时期著名军事人物吕布,西汉时期浚稽将军赵破奴都是九原人。昭君出塞,文姬归汉无不与九原有关。花木兰“旦辞黄河去,暮到黑山头”,北齐高祖高欢称雄一方,这些千古风流人物都在九原不知留下多少足迹。至今九原境内留有赵长城、秦长城、汉代古城诸多遗址。梅力更召是全国乃至世界藏传佛教中唯一用蒙语诵经的喇嘛寺庙,昆都仑召也是全国唯一的二位活佛同时坐床的寺庙,浓厚的历史积淀与跃动的现代文明相辉映,哺育着勤劳、善良、淳朴、务实的九原人民。
2、九原区沿山旅游资源
九原区境内横贯大青山、乌拉山,大青山、乌拉山在九原区境内东西长85公里,沙尔沁大青山主峰海拔高度为1545米。山上松柏葱郁,山中曾有寺院多处,各类花草树木、药材遍布山野,形态各异的苍松翠柏叫人看了流连忘返。每年端午节、重阳节形成万人登山的壮观场面,像这样神奇的自然景观,大青山还有许多处,将为开发大青山旅游景区提供了得天独厚的自然条件。
九原区境内乌拉山平均海拔1500米,其主峰大桦背是乌拉山的主峰,海拔高度为2324米,山体岩石成分为片麻岩和花岗岩,山间沟谷较多,地下水深30—60米,水环质量达到GHZB的规定,空气质量达GB3095—1996中规定的一级标准,噪音质量达到GB3096—1993中规定的0类标准。经初步统计,乌拉山有蕨类植物7科14种,裸子植物3科11种,被子植物54科308种,乔木植物27种,其中常绿乔木5种。山地阳坡以侧柏、杜松为显著,阴坡以白桦、山杨为主,动物资源也很丰富,不足20年前,乌拉山还有雪豹、盘羊、岩羊等,但据最近的调查表明现只有斑羚(青羊)、狍子、狼、狐狸、草兔、刺猬、獾、松鼠等动物,有6目12科52种,占全自治区兽类总种数的40%。梅力更内沟壑纵横,瀑布飞溅,泉水汩汩,梅力更沟溪流四季不断,水温在5—20摄氏度之间,正常流量0.2—0.8立方米/秒,经采样化验水质纯净无污染,含多种矿物质,溶氧度高,酸碱度适中,是优质的饮用水资源,并可使珍贵山泉水资源得到综合利用。梅力更地区险峰众多,低的小巧玲珑,高的巍峨壮观。如梅力更的骆驼峰、奔马石、睡鹿石、人面狮身石、飞来石、大圣献宝石都引人入胜,浮想联翩。
水体景观有瀑布多处,在日光映射下,像悬空的彩链、珠花迸发,有如龙吐沫、水冲到潭水里,激起了沸腾的浪花。气象景观有:日、月、云、雾、风、雨、虹、雪更为壮观。
3、九原区沿河旅游资源
九原区南端位于黄河北岸,东西延长黄河边85公里,传说天下黄河十八弯,弯弯就有黄河口。内蒙古境内就有托克托河口、巴彦淖尔市磴口、包头市磴口,包头市磴口水流平缓、水面宽阔,是内蒙古西部地区很可观的黄河岸边旅游资源。
4、九原区民族文化旅游资源
(1)梅力更召,位于阿嘎如泰苏木梅力更嘎查(村),始建于清康熙十六年(公元1677年),是包头地区最早的寺庙之一。该召原为乌拉特西公旗旗庙,康熙四十一年(公元1702年)御赐广法寺。迄今为止全国乃至全世界唯一用蒙语诵经的黄教寺院,原版蒙文经书已流失到英国大英博物院。该召为汉藏合璧式建筑群落,殿宇云连、僧寥栉比。召内原有美岱召、少贡沁庙、章肯庙和四大天王殿(已损毁)四座殿堂,各种学术府院7处,有活佛府、大甲巴府和五座白塔,梅力更召共有传世活佛八世,鼎盛时有喇嘛500余人,传说三世活佛鲁布森丹碧佳拉森通晓9种语言文字,1702年奉召进京翻译佛经,很受康熙皇帝赏识,被拜为皇帝的教神喇嘛。
(2)昆都仑召(法禧寺),位于阿嘎如泰苏木卜尔汉图嘎查(村),
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