第五节旅游宗教文化(佛教).ppt

第五章 旅游宗教文化 第一节 佛教文化 第二节 道教文化 第三节 基督教文化 第四节 伊斯兰教文化 第20窟的露天大佛已坐视风云变幻一千五百年 恩格斯认为一切宗教不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中虚幻的反映。 原始宗教的主要表现形式: (1)自然崇拜——对象：宇宙星球或自然现象 (2)图腾崇拜——对象：与本族有特殊关系的自然物 (3)祖先崇拜——对象：对本族有重大功绩的首领 第一节 佛教文化 一、佛教的起源与发展 二、佛教的基本理论 三、佛教供奉的对象 四、佛教称谓 五、佛教建筑 第一节 佛教文化 一、佛教的起源与发展 （一）佛教在其发祥地的发展 （二）佛教在中国的传播与发展 一 、 佛教的起源与发展 公元前5、6世纪，古印度净饭王的太子乔答摩●悉达多为了解除人间痛苦在菩提树下苦修觉悟，终成佛陀（佛宝） 向人们宣讲他悟出的解除人世痛苦的真谛——佛法（法宝） 学习佛法的出家弟子——僧伽（僧宝） 佛陀、佛法和僧伽为“佛教三宝” 释迦牟尼 佛教的创始人,姓乔答摩,名悉达多.“释迦”是他的族姓,“牟尼”是明珠、圣人的意思.所以“释迦牟尼”是一种尊称，意思是释迦族的圣人。 释迦牟尼出身于刹帝利种姓，相传他是古印度迦毗罗卫国净饭王的太子。由于对人生存在各种疑惑和苦恼，29岁时释迦牟尼毅然抛弃王子的高贵地位，离别妻儿，到深山旷野参访名师，修持学道，以求解脱人生的痛苦。35岁时他发现苦行并不是解脱之路，于是弃而至菩提伽耶的一棵菩提树下打坐，据说经过七天七夜的冥思苦想，终于大彻大悟。 初转法轮 一、佛教的起源与发展 （一）佛教在其发祥地的发展1、原始佛教时期（公元前6世纪中叶—公元前4世纪中叶）2、部派佛教时期3、大乘佛教、小乘佛教和密教时期 4、13世纪佛教在印度消失，19世纪才稍有复兴 佛教的派系 小乘：继承传统的上座部佛教，注重个 人修行实践。 大乘：继承改革的大众部佛教，提倡利 益大众，普度众生，注重义理发挥。 密乘：公元7世纪－12世纪在印度佛教 中占主导地位。 （二）佛教的传播 1、第一条路线：北传佛教 汉代从古印度向北传中国—朝鲜、日本、越南等国家，以大乘佛教为主，也包括密乘佛教。 2、第二条路线：南传佛教 由古印度向南传入斯里兰卡、缅甸、泰国、老挝、柬埔寨等南亚、东南亚国家和中国云南傣族等少数民族地区，以小乘佛教为主。 3、第三条路线：藏传佛教 从古印度和中国内地传入西藏地区，密乘佛教与西藏本教融合而成，流传于藏族、蒙古族、纳西族等少数民族，以及不丹、锡金、尼泊尔和蒙古等国家和地区。 汉语系佛教八宗祖庭 1、三论宗祖庭——南京栖霞寺 2、天台宗祖庭——浙江省天台山麓国清寺 3、华严宗（聚首宗）祖庭——陕西西安华严寺 4、法相宗（慈恩宗）祖庭——陕西西安慈恩寺 5、律宗（南山宗）祖庭——扬州大明寺 6、密宗（真言宗）祖庭——陕西西安大兴善寺 7、净土宗（莲宗）祖庭——庐山东林寺 8、禅宗共同祖庭——河南少林寺 净土宗 影响最广 禅宗 支派最多，影响最深 二、佛教的基本理论 （一） 佛教的基本教义（四谛说） 1、苦：人生多苦难多烦恼 2、集：致苦的原因—“业报轮回说” 3、灭：灭净造成痛苦和烦恼的原因 4、道：通往涅槃解脱之路—“戒定慧”三学 戒，戒律是为教徒制定的教规 定，禅定是专注于一境的精神状态 慧，去除烦恼、达到解脱的佛教智慧 （二）、佛教的主要经典 “三藏经”或“大藏经” : 经藏、律藏、论藏。 经藏：释迦牟尼言论集 论藏：释迦牟尼历来大弟子对其教义的阐述和研究 律藏：佛教戒律和规章制度的汇集 佛教的标志 三 佛教供奉的主要对象 （一）佛 （1）三身佛 （2）三方佛 （3）三世佛 三 佛教供奉对象 （一）佛 1、三身佛 法身佛：代表佛教真理的凝聚所显示的佛像，为毗卢遮那佛，居中。 报身佛：经过修行得到佛的果位之身，为卢舍那佛，居左。 应身佛：指释迦牟尼生身像，居右。 2 三世佛 “三世”：前世、今世、来世。 三世佛：分为横三世佛和竖三世佛。 横三世佛：东方净琉璃世界的药师佛、婆娑世界的释迦牟尼佛、西方极乐世界的阿弥陀佛。 竖三世佛：代表过去、现在、未来三种时间世界的佛。 过去佛燃灯佛、现在佛释迦牟尼、未来佛弥勒佛。 3、三方佛 “释家三尊”：释迦牟尼佛的左胁侍是文殊菩萨，右胁侍是普贤