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* * * 随着社会老龄化问题的日益加重,养老、敬老已经不仅仅是一种美德,我想更是一种社会责任,义务。 * 祝福天下所有的老人 重阳节快乐 * * * * * * * * * * * 中华传统文化之 重阳节 明德启蒙幼稚园家长课堂 * 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。 九月九日忆山东兄弟 唐 王维 * 每年的农历九月初九,为传统的重阳节。?重阳节早在战国时期就已经形成,到了唐代,重阳被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今,至今已经有2500多年的历史了。 * 课程目标 重阳节的由来 农历九月九日,为传统的重阳节。重阳节起源于战国时代,原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类,阴代表黑暗,阳则代表光明、活力。奇数为阳,偶数为阴。九是奇数,因此属阳,九月初九,日月逢九,二阳相重,故称“重阳”。 ???????古人认为重阳节是个值得庆祝的吉利日子,并且从很早就开始过此节日。九九重阳,因为与“久久”同音,九在数字中又是最大数,有长久长寿的含义,况且秋季也是一年收获的黄金季节,重阳佳节,寓意深远,人们对此节历来有着特殊的感情,唐诗宋词中更有不少贺重阳、咏菊花的诗词佳作。 * 相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。?   一场瘟疫夺走了青年恒景的父母,他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决心为民除掉瘟魔。恒景不畏艰险和路途的遥远,终于找到了有着神奇法力的仙长,仙长为他的精神所感动,教给他降妖剑术,还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练,终于练出了一身非凡的武艺。这一天仙长把恒景叫到跟前说:“明天是九月初九,瘟魔又要出来作恶,你本领已经学成,应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶,一盅菊花酒,并且密授避邪用法,让恒景骑着仙鹤赶回家去。?   恒景回到家乡,在九月初九的早晨,按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒,做好了降魔的准备。中午时分,随着几声怪叫,瘟魔冲出汝河,但是瘟魔刚扑到山下,突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气,便戛然止步,脸色突变,这时恒景手持降妖宝剑追下山来,几个回合就把温魔刺死剑下,从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。 ? 重阳节的传说 * 赏 菊 登 高 插 茱 萸 重阳习俗 * 重阳习俗 登高 重阳节首先有登高的习俗,金秋九月,天高气爽,这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。和登高相联系的有吃重阳糕的风俗。高和糕谐音,作为节日食品,最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意,之后民间才有了登高吃糕,取步步登高的吉祥之意。 * 重阳习俗 赏菊并饮菊花酒 我国是菊花的故乡,自古培种菊花就很普遍。菊为文人们赞美作凌 霜不屈的象征。菊花盛开的季节就是重阳节前后。因此,重阳又称菊花节。赏菊也就成了重阳节习俗的组成部分。 重阳佳节,我国还有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒,在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。 * 重阳习俗 插茱萸簪菊 重阳节有佩茱萸的风俗,因此又被称为“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志。重阳节时人们还喜欢佩戴菊花。茱萸雅号“辟邪翁”,菊花又名“延寿客”。《本草纲目》说茱萸气味辛辣芳香,性温热,可以治寒驱毒。古人认为佩带茱萸,可以辟邪去灾。重阳茱萸其实也和端午节的雄黄和菖蒲的作用差不多,目的在于除虫防蛀。因为过了重阳节,就是十月小阳春,天气有一段时间回暖;而在重阳以前的一段时间内,秋雨潮湿,秋热也尚未退尽,衣物容易霉变。这段时间又是桂花盛开之时,所以民间称之为“桂花蒸”,这时必须防虫。茱萸有小毒,有除虫作用,制茱萸囊的风俗正是这样来的。 * 吃重阳糕 据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。 九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。 重阳习俗 * “啃”老一族 * “啃老族”主要有以下六类人: 是大学毕业生,因就业挑剔而找不到满意的工作; 是以工作太累太紧张、不适应为由,自动离岗离职; 是“创业幻想型”青年,他们有强烈的创业愿望,却没有目标,缺乏真才实学,又不愿“寄人篱下”当个打工者; 是频繁跳槽者,他们跳来跳去最后找不到“理想”工作,靠父母养活; 是下岗的年轻人,他们

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