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第七节 旅游审美心理
旅游审美心理 旅游审美心理 审美心理要素 旅游审美对象 旅游审美心理 一 审美心理要素 (一)审美心理学概述 1 审美心理学的相关概念 1.1 美 1.1.1 古典美学 毕达哥拉斯: 数的和谐就是美,音乐的和谐现象 苏格拉底: 美和效用联系起来,合目的性是美的基础 柏拉图: 《大希庇阿斯篇》,美本身是一种理式,在理式世界的美是永恒的、绝对的和单一的,是美的本质;其成为客观唯心主义的鼻祖 亚里斯多德: 承认现实世界的真实性,在事物本身中寻找美的根源,并认为美产生与数量、大小和秩序 1.1 美 1.1.2 现代西方美学 贝尔: 美包含的内容广泛,应该用艺术之美来进行界定 马斯洛: 在其价值理论中,已充分表现了其观点,美是真善美合理完满的统一,是和规律与和目的性的统一 桑塔耶: 美是客观化了的快感,认为材料美、形式美和表现美是美的三要素 门罗: 主张美一方面取决与审美态度,另一方面取决于艺术品或事物本身的结构形态 1.1.2 现代西方美学 1.1.3 中国美学 儒家 道家 20世纪50年代中期到60年代初期 代表及学说 蔡仪 典型说 李泽厚 客观性和社会学的统一说 朱光潜 主客观统一说 蔡仪 :美就是典型的东西,美的本质就是事物的典型性 李泽厚:美是客观存在的,但不在于事物的自然属性,而在于社会属性 朱光潜:“主客观统一说”指审美认识的对象已不是纯是自然,而是人的主观意识的反映,“美就是一种价值” 1 审美心理学的相关概念1.1 美 美, 是能够引发人们审美意识、唤起审美主体的美感的一切事物。 1 审美心理学的相关概念1.2 美感 美感就是指审美主体对审美客体的观察、感受、理解、品味、欣赏、判断和评价。 它是的主观反映,是审美意识的基础,是审美客体对象作用于审美主体的结果 审美客体对审美主体发生作用,就会产生对于美的反映与被反映的关系,即美和美感相互作用的认识关系。 美是客观存在,美感则是审美主体对客观存在的美的一种意识反映 1.2 美感 美感能动作用的意义在于: 它肯定了美的存在,并在精神领域中增强了美的社会价值。从而有助于传播美、评价美和创造美。 美感是积极推动美传播的一种原动力 美感能动作用直接影响人们精神享受的客观效果,因为美感可以能动地感受美,甚至超越美本身的限制 1.3 审美 审美主体(人)对审美客体的观察、感悟、享受和再造,是主体的审美需要和客体的审美属性之间结成的一种关系。 审美主体— —审美客体 2 现代审美心理流派 2.1 精神分析学派 2.1.1 精神分析美学又称心理分析美学流派,是精神分析理论应用于艺术和美学领域时形成的。 佛洛依德: 审美快感 荣格: 艺术的本质就是通过艺术幻觉表现人类的原始经验 心理类型分为外倾和内倾,提出“内倾型艺术”与“外倾型艺术”对立的观点。形成抽象和移情两种审美态度 情结 2 现代审美心理流派 2.1 精神分析学派 2.1.2 精神分析在旅游审美中的体现和应用 审美快感应用到旅游审美中: 旅游审美可以给旅游者带来审美快感,相对于其他形式而言,旅游审美能够获得全方位的审美感受,因此,具有别具一格的魅力。 全方位从横向来说:多种感官的全面调用 全方位从纵向来说:从浅层的悦目到深层的悦神悦志的统一 移情 情结 2 现代审美心理流派 2.2 格式塔学派 2.2.1 格式塔心理学派 心理场、生理场、人心物理场…… “场” 2.2.2 格式塔心理学美学 20世纪30年代末、40年代初,成熟于50年代~70年代 运用格式塔心理学的方法和理论研究美学和艺术现象 格式塔心理美学主要研究了艺术与知觉及其表现性,提出了大脑力场说和同形同构、视觉思维理论等 2 现代审美心理流派 2.2.3 格式塔在旅游审美中的体现和运用 强调整体,在旅游审美中体现很突出 旅游审美场 (二) 审美心理要素 1 感知与表象 2 情绪和情感 3 想像 4 联想 5 理解 (三) 审美心理要素与旅游审美 1 感知觉与旅游审美 1.1 眼睛—视觉—色彩美 1.1.1地文景观 1.1.2水域风光 1.1.3生物景观 1.1.4天象与气候景观 黑山白水 青海湖 广东的木棉 云南山茶花 1.2 耳朵—听觉—音响美 自然界 人类创造的音响 其他人为音响 1.3鼻舌感官的嗅觉美感 2想像、联想和旅游审美 二 旅游审美对象 1 旅游审美对象 1.1 自然景观 1.2 人文景观美 二 旅游审美对象 1.2 人文景观美 1.2.1 民俗风情美 第一,物质文化层面表现出来的民俗风情美 第二,体制文化 第三,心理文化 1.2.2 社会生活
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