夏令营纪事-7月3日.docx

夏令營紀事-----7月3日 七月三日，上午八點，已有學員家長提包來報名了。中午十點，李老師、原老師和吳老師分別就學員的學習、生活、行為舉止等，向家長們作了簡單的介紹，并始終強調：嚴師為難，“教不嚴，師之惰”的道理。老師的嚴格，實際上是對孩子的負責。并得到了家長們一致的首肯。 十一點左右，幾位老師，十三位學員，整裝出發。大概在十二點，來到了張家溝村的“黃土人家”。這是個很大的農家院，藍的是天，黃的是杏，綠的是園蔬，此時，天地與我們真可謂融為一體了。此時的我們很是興奮，習慣了城市的喧囂，來到這個寧靜、自然的世外桃源，又哪能不興奮呢？ 於是，我們住進了窯洞，對於很多學員來說，這可能是第一 次，離開父母半個月不能見面，想必更是第一次。但人生有很多第一次，對孩子來說是第一次，對父母來說，又何嘗不是第一次呢？我相信，只要能走出第一個的第一次，將來，就會走出第二個的第一次，第三個的第一次。孩子們在無數個第一次后會逐步變得獨立、堅強，真正地成人要長大了，家長們帶著掛念告別了。 農家院里自然是以農家飯菜為招牌，這里的飯菜，是真正意義上的農家飯菜，純粹的無污染，兼有主人家的良善之心呵護著，雨露滋潤著，又如何不好呢？可惜這里的菜并不外賣，所以，一回到城市，我們又只能吃著激素催生的各類食物，明知是在奔向死亡，卻不得不繼續。想到這，我們不免有些黯然。 吳老師負責教學，原老師負責統籌，宋教官負責生活，董老師負責書法，這就是我們的分工。但簡單的分工，自有不尋常的寓意：志于道、據于德，依于仁，游于藝。雖說我們認識還不夠，卻一直是朝著這方向在努力。 這是頭一天，我們帶著孩子，熟悉了院里的環境，更親身去地里看了花生、黃豆、杏子，還有很多不知名的蔬菜。我們的原老師收穫最大，因為他是第一次看到花生是怎麼長的。 孩子們很興奮，在嚴謹中不乏歡笑聲，在自由的環境里，卻有著“長者先，幼者后”的尊師傳統。李錦鴻同學主動為老師拿碗，很多同學把掉在碗外的菜，撿起來自己吃掉。這意味著什麽呢？我們的孩子完全可以做到更好，但現在的學校和家長，卻一直忽視著這些。我想，這就是家庭教育、應試教育失敗的很大原因。 午餐后，宋教練給孩子們上了第一節軍訓課，首先明確了站軍姿的要領，鍛煉孩子們守規矩的個性和做人做事的定性，孩子們雖然第一次離開父母，但都表現的非常自力和堅強，這種發自內心的成長才是孩子們需要的，為人父母所期盼的。 上課了，在土墻的教室里，吳老師帶領學員讀《朱子治家格言》，學員們聽的很認真。吳老師教學非常嚴格，在課堂內的一舉一動，都要合乎規範，不然，是要受到批評的。吳老師分《格言》為九段，先讀了前三段，要求學員于第二天上午必須背熟，不然是吃不上午飯的。可是，還沒下課，就有很多同學背完了第二段。吳老師說公立學校，一學期的正式背誦量應該不會超過一千字，而北辰學堂的弟子，一般每月的背誦量就在八千字，這還是計劃較慢的。從識字量而言，小學初中九年，在三千字，而對於北辰學堂的弟子，可能一個七八歲的小孩，就可以超過他們。所以，吳老師很鄭重的對這批從公立學校出來的學員說：“你們的能力是無窮的，可是，教條把你們限制住了。”學員們聽完后，表現了一些詫異的表情，或許是帶些疑惑吧。可接下來的內容，卻是可以作為一個很好的證明。 吳老師讓同學們拿出《詩經》的第一首《關雎》，大多數學員都沒有學過。吳老師問：“你們的語文老師是怎麼教你們讀的呢？能試范一下嗎？”於是河北唐山的張藝瀚同學（班長）讀了一遍。吳老師聽后，搖搖頭說：“《詩經》不是這麼讀的，這麼讀是會把人讀傻的。古人讀書多是吟誦，寄託的是感情，表現的也是感情，簡單來說就是唱詩，詩是用來唱的。”於是吳老師用傳統讀書調——唐調，吟誦了一遍《關雎》，剛剛一位同學因想家還在掉眼淚，一下子就止住了，并也跟著吳老師哼起來。不到十分鐘，各位同學就基本掌握了，下課還一直在哼。 晚上八點五十分，準時下課，宋教官組織所有同學洗臉、刷牙、洗腳后，回宿舍就寢。晚上九點半，心潮澎湃了一天的孩子們，伴著美好的回憶進入夢鄉了。 七月四日 這是開營的第二天，學員有了不少的進步，這讓我更加堅信：孩子都是好孩子，只是父母的溺愛抹殺了孩子的天性。這讓我想起南懷瑾先生說的一句話：現在的老師和家長都在做同一件事，那就是在害自己的孩子。此言乍聽之下，似乎讓很多人難以接受，但事實卻是如此。 早上，六點，當城市還沉寂在睡夢中，宋教官已經召集所有的同學集合了，開始了夏令營的第一次晨練。首先是慢跑大約三千米（未具體測量）。學員中，有七歲的孩子，也有十四五的孩子。讓老師欣慰的是，所有的同學都很堅強，都能夠堅持下來。其中兩個較胖的同學--姜豐和郭昶晟，滿頭大汗，汗流浹背；而最小的學生李翀亞不僅沒掉隊，額頭上只有些微汗；最大的同學張藝瀚跑完后，臉色慘白，頭暈難受，眼冒金星，經過放鬆后，恢復正常；小女生史心茹跑完后，出現