郭沫若诗两首课堂实录执教者陈靓.DOC

《郭沫若诗两首》课堂实录 陈靓 师：同学们，今天我们要来学习的是诗歌，诗歌是用来吟咏的，所以老师给大家准备了一道热身小菜，我们先来把PPT上的这首诗大声地朗诵一下。美哉，美哉，天体于我，预备起…… （生齐声朗读） 诗歌内容： 美哉！美哉！ 天体于我， 不曾有今宵欢快！ 美哉！美哉！ 我今生有此一宵， 人生诚可赞爱！ 永恒无际的合抱哟！ 惠爱无涯的目语哟！ 太空中只有闪烁的星和我。 师：在这首诗歌中，我们发现他用了很多的——？ 生齐：感叹号。 师：对，感叹号，所以我们读这首诗的时候精神要饱满，声音要有力。然后，我们根据这首诗的内容来猜一猜，它的题目是什么？ 生：跟观星有关。 师：观星，跟星星有关是吧，这首诗节选自诗歌《星空》，我们预习过，了解到《星空》不仅是一首诗，还是一部——？ 生齐：诗集。 师：作者？ 生齐：郭沫若。 师：好，我们一起来看一下这个填空，请一位同学来完成，其他同学在课本上把相关内容划一划。 生：郭沫若（1892—1978），原名郭开贞，我国著名诗人、学者。主要作品有：诗集《女神》 、《星空》；戏剧 《屈原》、《蔡文姬》。 师：嗯，郭沫若创作的戏剧除此之外，还有比如《棠棣之花》、《卓文君》等等；他有两部很重要的诗集，今天我们要涉及到的是《星空》。除此之外，同学们在导学案上还提供了不少新的信息，老师也找了很多，我们来一起看一看，请几位同学读一读下面的这些信息。 生：郭沫若童年接受的是正统的封建文化教育，对我国古典文学作品作了较广泛的涉猎。 生：9岁时他产生了一个连他本人都感到“有点奇怪的现象”，即“喜欢李白、柳宗元，而不喜欢杜甫，更有点痛恨韩退之。” 师：好，请坐，大家觉得老师为什么要把这条信息放上去？ （生思考） 师：柳宗元和韩退之，就是韩愈，这两位都是散文家，同学们接触的可能不多，但是，李白和杜甫，我们总熟悉吧，李白的诗有什么特点？ 生杂：奔放、豪放、浪漫 师：豪放、浪漫，对吧，李白有个雅号叫？ 生：诗仙 师：对，有人说爱上李白就等于爱上了浪漫，那么杜甫呢？ 生：现实 师：我们背过他的诗，比如——？ 生：《闻官军收河南河北》 师：嗯，还有《登高》、《蜀相》，你觉得从他的诗歌里可以读出的是什么味道？ 生：他的诗有各种情感，有的时候是欢快的，抱有希望的，但是有的时候是悲哀的。 师：更多的时候是怎样的？ 生齐：悲哀的。 师：很好，请坐。由此可见，郭沫若更倾向哪种？ 生：浪漫的 师：接下来。 生：1913年到日本求学，后考入福冈九州帝国大学医学部。“无意之中”与佐藤富子相遇。安娜用爱情拯救了郭沫若，打开了郭沫若的诗情。 （生笑） 师：这句话是我们同学说的，很到位啊，爱情激发了郭沫若写诗的灵感。 生：郭沫若在福冈4年半的学医生活，基本上被其诗歌创作、文学活动所取代，完完全全地走上了“弃医从文”之路。 师：说到“弃医从文”，我们就想到了谁？ 生齐：鲁迅。 生：1921年组织创造社，诗集《女神》出版。 师：女神是他出版的第一部诗集。那么，很多同学在预习时提到一个知识点，有些同学还提到泛神论思想影响他的诗歌创作。不知道大家到底知不知道什么叫泛神论。 （生摇头，提问的同学也不清楚） 师：我们一起来看一下，“泛”就是广泛的，宽泛的，泛神论认为神就存在于自然界一切事物之中。郭沫若也把整个大自然作为它的抒写对象，很多自然界中的事物成了他诗歌中的形象。这个形象，也是我们待会学习时，重点要来探讨的。 下面我们进入到第一首诗歌的学习。第一步读，关于怎么读，课前我们探讨过了，大家的意见比较统一，我选了4个比较有代表性的同学，我请他们把自己的观点来说一说。 生：读出一种愉悦，对自由幸福生活追求的味道。 生：我认为应用一种自然、惬意、轻柔的语气把它读出来。因为诗中的街灯都是我们平时可以接触到的，然后缥缈的天空给人一种惬意的感受。 师：好，请坐，我们再请下一位。 生：一种充满无限联想，他把牛郎织女这个传说做了美好的想象，而且写得非常优美，结局很美好。委婉而缓慢的语调。 师：嗯，美满，一种幸福的味道。 生：诗歌很优美，要用婉转、轻盈的语气，舒缓的语调读。因为牛郎织女的故事在这里改编得很好，所以要有美好、恬静、自在清新而略带一丝忧郁。 师：我总结一下，这首诗歌要读得舒缓，读得慢。是不是像我们热身时读的那首诗那么激昂？ 生：没有。 师：这四位同学，你们先给大家做个示范，一人读一小节试试。 （生依次朗读） 师：这位同学，你来评价一下。 生：我觉得语速较快，还是应该慢一些。 师：读快了，这位同学你认为呢？ 生：我觉得差不多了。 师：有同学说快了，有同学说慢了，下面我们一起来读读看，老师在上面给这首诗划分了节奏，大家可以和自己的对照一下。 （师生齐读） 师：我发现，我每次读都被大家落下了，为什么呀？提着灯笼在——走，为什么要这么处理？好像，走着，走着，