SOCIETYFORCONSERVATIONBIOLOGY-台湾动物社会研究会.PDFVIP

保育生物學學會 全球保育專業人士組織 政策聲明 行動呼籲：讓 宗教放生體現保育原則 撰文： Stephen M. Awoyemi 、Fred Kraus 、Yiming Li 、Kit Magellan 與 Jame Schaefer 國際保育生物學學會 (SCB) 宗教與保育生物學工作分組 (RCBWG) 宗教與保育研究合作小組 (RCRC) 2016 年 6 月 16日 Society for Conservation Biology  1133 15th Street NW  Washington, DC 20005 电话：+1-202-234-4133  传真：+1-703-995-4633  info@  問題描述 世界各地的生物多樣性均面臨巨大問題，包括生物入侵、棲地喪失、棲地零碎化、過度開採、污染 1 2 和新興疾病 。這些問題複雜、多面，因氣候變化而惡化 。隨著這些挑戰而來的是不斷變化的社 會，人們逐漸通過科學探究 ，以更廣闊的視野看待人類行為對生物圈造成的影響。這一意識促使社 會各界的責任感日漸增強，宗教團體也不例外。如果宗教團體願意努力確保地球擁有可持續發展的 未來，就應當妥善處理現今在亞洲、北美、澳大利亞及世界其他地方盛行的放生問題。為了保護生 態整體性，應當讓放生形成新的認識，採用新的方法。 放生（英文“prayer-animal release” 、日語“ ほうじょう” 、藏語“ ” ）是佛教徒、道教徒及其 3 他宗教教徒的修行方法之一，即釋放被捕獲的野生動物以證悲憫、善良之心 ，以期得善報、種善 4 業。然而，目前放生的做法會引起環境問題和生態問題，有悖此宗教儀式慈悲的初衷 。例如，臺 5 灣人每年花近 600 萬美元放生 2 億隻野生動物 。被放生的動物多種多樣——鳥、魚、蛇、蛙、 龜、昆蟲、猴子，這些動物或是被狩獵者從野外捕獲的，或是從當地寵物市場上購得的，牠們被放 6 生到臺灣島上的河流、山地、森林、湖、水庫 。大規模放生可能會對當地生態系統造成長期破壞 7 。據調查，紅耳滑龜（學名Trachemys scripta (Schoepf) ），當地人稱之為“ 巴西龜” ，是臺灣所有 8 被調查河流中數量第二多的龜 。 許多放生非在地物種動物的行為會導致生物入侵，通常來說，根除已在本土立足的入侵物種是不可 能的，也極少採取此種措施 5,6,9,10,11 。據估算，外來物種入侵造成的代價相當於每年 1000 億美元 12 。據估計，美國由於來自東南亞的臺灣白蟻（臺灣家白蟻，學名 Coptotermes formosanus ）入 侵，每年因房產損毀、修繕以及相應的滅蟲措施而耗用的經費達 10 億美元 13 。 放生還會增加當地物種的競爭或捕食壓力，導致基因湮沒 （gene swamping ，兩種通常相互隔絕的 種群相互接觸，數量多的大種群致使數量少的小種群喪失基因多樣性），傳播疾病。有些疾病的傳 播會影響人類健康14,15 。 即使放生的動物屬於本土物種，也應當謹慎。放生屬於本土物種的動物會造成潛在影響，這些潛在 影響是可以預知的，因為人們從其他情形中清楚地認識到 ，本土動物也會把我們不希望看到的疾病 帶入本土種群 ，造