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2011 5 ( 223 )
党史研究与教学 年第 期 总第 期
建国以来的辛亥革命纪念
——— 以中华民族共同体的构建为视角
胡俊修 李美佳
[ ] , ,
摘要 辛亥革命促成民族融合 成为现代民族国家形成的历史基石 辛亥革命纪念也成为构建中华
。 , “ ” ,
民族共同体的重要方式 新中国成立以来 党和国家对辛亥开展 逢十 大庆 纪念形式呈现出常规效力
; , 。
性纪念大会和延长效力标志性纪念品的双重选择 纪念宗旨则是立足历史 照亮现实与未来 建国以来
, , 、
的辛亥纪念以辛亥革命为历史文化载体 力求增强中华民族共同体意识与民族凝聚力 力促民族团结 祖
, 。
国统一 继而实现中华民族复兴的伟大目标
[ ] ; ;
关键词 辛亥革命 历史纪念 中华民族共同体
[ ]K892. 11 [ ]A [ ]1003 - 708 (2011)05 - 0042 - 07
中图分类号 文献标识码 文章编号
、
一 辛亥革命与中华民族理念的形成
, 。 ,
中华文明历史悠久 源远流长 千百年来 各部族在武力兼并或和平交往中增进了民族间的多
, 、 ———“
元融合 使得人们在相互的经济 文化往来中逐渐形成了一个超越狭隘部族的民族共同体 中
”。“ ” , 1902 , 《
华民族 中华民族 这一概念的提出 最早可追溯至 年 梁启超在 中国学术思想之变迁之
大势》 :“ , , ,
中写道 上古时代 我中华民族之有海思想者厥惟齐 故于其间产出两种观念焉 一曰国家
①
, 。” ,“‘ ’ , 、
观 二曰世界观 可见 中华民族 这一概念酝酿之初 就渗透着鲜明的倡导民族融合 民族统
②
” 。 、 “
一的宗旨 这一观点与之后费孝通提出的集民族 政治与文化共同体于一身的 中华民族多元一
” 。 。“
体格局 有异曲同工之妙 民族观念对近代民族国家的形成发挥着思想坐标的作用 民族观念是
③
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