有书赶快读 （北京课改版）讲义.PPTVIP

作者是怎样提出并证明这个观点的呢？ 景清倜傥 （洒脱，不拘束），尚大节（注重气节），领乡荐（科举制度在各省举行的考试叫乡试，乡试考中的称为举人，也叫领乡荐），游国学（到京城国子监从师求学。游：到外地参观访问，这里指从异地来京城；国学：即国子监，国子学。封建时代的最高学府）。时同舍生（住在一起的同学 ）有秘书（少见的珍贵书 ），清求而不与。固请（一再请求 ），约明日还书。生旦往索（索要 ）。曰：“吾不知何书，亦未假（借）书于汝。”生忿，讼于祭酒。清即持所假书，往见，曰：“此清灯窗所业书（这是我灯下窗前所学的书 ）。”即诵辄卷（立即朗诵全书。辄通“彻”）。祭酒问生，生不能诵一词。祭酒叱（大声斥责 ）生退。清出，即以书还生，曰：“吾以子珍秘太甚（过分），特（只是，不过 ）以此相戏（开玩笑）耳。” 景清倜傥尚大节，领乡荐，游国学。当时跟他同住的一个书生收藏有一本书，景清向他借，他不肯。一再请求向他借书，并相约明天早上就还书。 第二天早上，那个书生向他要书，景清说：我不知道什么书，也没有从你那里借书。那个书生很生气，向地方的官员诉讼。景清就拿着从那个书生那里借过来的书，去公堂，说：“这是我灯下所学之书。”说完将书整篇背了出来。官员问那个书生，他却一个字都背不出来。于是官员将那个书生赶了出来。 景清跟着出来，把书还给了那个书生，说道：我因为你太过珍藏这本书了，所以用这件事跟你开个玩笑。 仔细阅读本课，将本课分为三部分，并概括内容 品读课文，揣摩语言 作者列举了哪些事例讲述这一观点？这些事例在论述中分别起什么作用。 * 作者：马南邨 ?解词 望梅止渴：比喻用空想或空话等来安慰自己或别人。 无济于事：对事情没有帮助。 多多益善：泛指越多越好。 殉难：因为维护某种事物或追求某种理想而牺牲生命。 倜傥：洒脱、不拘束。 秘本：本文指珍藏的罕见的图书或版本。 作家简介 邓拓（1912-1966），原名邓子健、邓云特，笔名：马南邨、向阳生。一九一二年出生于福建闽侯一个旧知识分子家庭。他从小就酷爱文学艺术。一九三零年十八岁时参加了左翼社会科学家联盟，同年加入中国共产党，积极从事革命活动。一九三七年秋到达解放区后，历任《晋察冀日报》社长，晋察冀新华总分社社长等。解放后先后任《人民日报》社长、总编辑和北京市委文教书记等职。 简介背景 1961年，我国处于暂时经济困难时期，邓拓（马南邨）同志应《北京晚报》的要求，遵照毛泽东同志倡导的“百花齐放、百家争鸣”的方针，以提倡读书、丰富知识、开阔眼界、振奋精神为宗旨，开设了《燕山夜话》专栏。如作者在第一集前的“两点说明”中所讲的：“办此专栏，将努力做到，在某些方面适当地满足具有相当文化水平的工农兵群众的要求。”在为合集写的“自序”中他又说：“我们生在这样伟大的时代，活动在祖先血汗洒遍的燕山地区，我们一时一刻也不应该放松努力，要学习得更好，做得更好，以期无愧于古人，亦不愧于后人！”这就是当时马南邨开设《燕山夜话》的心情。他写此文即是要勉励当时的工农兵群众和青年学生快读书，多读书，打好基础。 论点：有书赶快读 《有书赶快读》的中心论点是什么？ 答：作者先从有书的人不读书，没有书的人却到处借书读的现象谈起。先举了苏东坡与袁枚作品中两个古代人勤奋读书的例子阐述要赶快读书的道理。然后又举了明代御史大夫景清借书读的事例，论述要注意利用书籍，不要死死藏书不用的道理。作者很自然地从故事中得出观点——有书要赶快读。之后，作者又以清代学者包世臣的对联为例进一步证明有书赶快读的观点 第一部分（1~7）：以古人之训阐述“有书赶快读”的中心论点。 第二部分（8）：说明当今的青年有很好的读书条件。 第三部分（9），奉劝青年朋友读现有的书，为将来打好基础。 1、“我们要学习古代读书人的勤奋精神，千万不要藏着一大堆书而不加以利用。” 这句话的意思是告诫现在的年轻人不要只追求读书的形式，寻找什么“秘本”，而没有看到古人读书的勤奋精神，然后用一个双重否定句来说明读现有的书为将来打基础。 2．“即便有些书籍本头太大，内容很多，无法全读，起码也应该扼要地翻阅一遍，知道它的内容，以免将来要用，临时‘抓瞎’”。 作者再次强调“有书赶快读”，指出对于大些大部头的书也要扼要地翻阅一遍，否则就会临时“抓瞎”。句中用“起码”一词，表现了作者的情真意切。 7、8、9自然段论述了什么内容 答：以古喻今，奉劝青年朋友赶快读手头的书吧 。 答：作者在这里列举了四个事例来阐述“有书赶快读”的观点：1、苏东坡的《李氏山房藏书记》。2、袁枚的《黄生借书说》。这两篇文章论述藏书与读书，借书与读书的关系，勉励后学者要勤奋攻读，时不待人，时不再来，千万不可藏书而不读。3、明代景清警告同舍朋友“不要死死的藏书不用”“注意利用书籍”的故事。同时也说明这