浅析李白诗歌中的女性形象论文.doc

浅析李白诗歌中的女性形象 重庆三峡学院文学与新闻学院2013届汉语言文学师范专业毕业论文 PAGE 2 PAGE \* MERGEFORMAT11 重庆三峡学院毕业论文 论文题目 浅析李白诗歌中的女性形象（定稿修改） 院 系 文学与新闻学院 专 业 汉语言（师范类） 年 级 2009级 学生学号 200903024206 学生姓名 指导教师 完成时间 2013年4月22日 目录 摘要1 一、李白诗歌中的女性形象类型1 （一）神女1 （二）宫廷女性1 （三）中下层社会的女性2 （四）其他5 二、李白女诗中的政治寓托5 三、与其他女性诗比较6 （一）与宫体诗中的女性形象较6 （二）与花间词中的女性形象比较7 四、在盛唐背景下李白诗歌中的女性形象的新特点8 （一）李白女性诗中出现的新形象8 （二）李白女性诗中女子的地位9致谢语10 参考文献10 英文题目10 重庆三峡学院文学与新闻学院2013届汉语言文学师范专业毕业论文 PAGE 1 浅析李白诗歌中的女性形象 重庆三峡学院文学与新闻学院 汉语言文学师范专业 09级 重庆万州 404100 [摘要] 李白诗歌中具有众多的女性形象。按照类型分有神女、宫庭女性、中下层社会女性形象以及其他这四种。本文认为这些女性形象有李白的政治寄托，不仅与宫体诗中和花间词中的女性形象有不同，而且代表着盛唐的文化风貌。 [关键词] 李白 女性诗歌 形象类型 对比 新形象 历来研究李白的诗学主要集中在对“儒释道”三家思想和李白作品本身的研究上。然而目前文学研究领域对李白诗歌当中女性形象的研究成果并不多，因此研究李白诗歌中的女性形象仍具有重要意义。据王琦《李太白全集》统计，李白描写妇女的诗歌共有一百三十多首，约占全部诗作的九分之一。可见女性描写与李白诗歌创作之密切。这些女性诗歌涉及了盛唐时代广泛的社会问题，也反映了当时的时代风貌，同时体现了李白对美的追求。本文拟对之进行详细的分析。 一、李白诗歌中的女性形象类型 我们从空间角度可将李白的女性诗歌形象分为神女、宫庭女性、中下层女性形象这三种。这种划分与李白的经历息息相关。因为李白曾在宫中做过翰林待诏，所以他必然接触过和了解宫廷女性。而且他一生的大部分时间都在民间游历，那么肯定认识各式各样的下层劳动女性，加之他信仰道教，因而神女形象的存在是必然的。下面我就李白诗歌中描写的神女、宫庭女性、下层女性这三种女性形象进行分析。 （一）神女 如《感兴八首》（其二）云： 洛浦有宓妃，飘飖雪争飞。轻云拂素月，了可见清辉。解佩欲西去，含情讵相违。香尘动罗袜，绿水不沾衣。陈王徒作赋，神女岂同归？好色伤大雅，多为世所讥。[1]（817页） 很显然，这首诗是受到了曹植《洛神赋》的影响。不过曹植的那首诗重在描写洛神的美丽容貌和人神之恋。李白则从洛神角度借用曹植的“飘飘兮若流风之回雪” [2]（241页）一针见血地点出了她的高洁人格：她像轻云披拂着的高洁的明月，一言一行都折射出了然可见的清新光辉。在洛神看来，曹植重写人间思妇刻骨铭心的情欲，并且将她们写得视情欲为生命，像这种好色的词赋是有伤大雅的，给后人留下了很多讥评。可李白此篇却是对《洛神赋》进行反讽，赞颂了神女超越情欲的仙风道骨。因此，李白这首诗可谓开拓了诗歌审美心理学新深度的领域。 （二）宫廷女性 这一类型的女性形象较多，有皇后、妃子、贵妇、宫女等。 1、皇后 如《妾薄命》： 汉帝重阿娇，贮之黄金屋。咳唾落九天，随风生珠玉。宠极爱还歇，妒深情却疏。长门一步地，不肯暂回车。雨落不上天，水覆难再收。君情与妾意，各自东西流。昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好？[1]（203页） 《妾薄命》为乐府古题。李白的这首《妾薄命》，通过叙述陈皇后阿娇由得宠到失宠之事，揭示了封建社会中妇女以色事人，色衰而爱弛的悲剧命运。 2、贵妃 李白描写杨贵妃花容月貌、情思情感的诗歌有以下三首《清平调》： 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。 名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。[1]（1054页） 这三首诗是李白在宫中做翰林待诏时因贵妃和玄宗赏牡丹而作。第一首中写看到云就想起杨贵妃华贵的衣裳，看到花就想起她