审美价值论-黄凯锋-著.pdf

第 1 页 一、美何 以成为 “学” 说到美 ，谈及美 的家居 、美 的衣服 、美 的艺术 品和美人 ， 许多人都能感性地描述一番 。美是大家非常熟悉而且喜欢 的词 汇 。但要让世界上 个最爱美的时髦人士来回答：美是什么？ 美学又是什么？恐怕没有一个人知道确切的答案。即使让著名大 学的非美学专业 的教授来 回答这些 问题 ，恐怕也没有几个人能 说 出正确答案 。这也许是一个最有趣 、最奇特 的现象：人人都 感知美 ，欣赏美 ，追求美 ，却很少人知道美是什么，美学是什 么 。即使让美学家们来 回答这些 问题 ，历史上 的争论告诉我 们 ：他们也没有一致 的定义 ，对什么是正确答案缺 乏衡量标 准 ，不作一番解释他们无法把 自己的定义说得清楚明白。人人 都听说过美，感受着美，但很少有人知道什么是美学。 当然想知道有关美学的知识也不难 ，方法之一，可 以到图 第 2 页 书馆借几本美学原理的书来 ，不管它们写得如何，讲得是否清 楚，你大致可 以知道美学要讲一些什么 问题 。明白这些 以后， 如果还想深入 了解各种不 同文化、各个不 同时期的美学和美学 家，就会发现一个惊人 的事实：几乎所有 的文化都认真地讨论 过审美活动 的内容，在发展较为成熟的文化 中，学者们用非常 专业 的方式在谈论和研究着美的问题 ，但除了西方文化之外， 它们从来没有一 门叫 “美学”的学科 。这是十分奇异 的历史现 象：既然所有文化都感受着美的存在 ，谈论着美的内容，美的 智慧属于全人类，为什么只有西方文化产生了美学？只有西方文 化用美学去谈论美？既然美学不是从中国自身的文化传统中生发 出来的，我们的高等教育中为什么还会有美学这 门学科？ 美学，严格来说，是西方学科谱系中的一员。美学的产生 源于古希腊哲学家们对美的哲学追 问。一朵花美，一个陶瓷器 皿美，一位正当好年龄 的少女柔美，一座庙宇美，明明是不 同 的事物，为什么都称其为美？把不同的事物和对不同事物的感受 统称为美 ，必然有什么共 同的东西连接它们、凝聚它们 ，这个 连接和凝聚的东西恰恰是理性思考 的对象。寻找到这个根本 的 东西 ，并 以此作为理解一切具体事物之美 ，这就是最初 的美 学 。也正是在这样 的提 问中，美学得 以诞生 。这种提 问，看起 来十分简单，想起来也顺理成章，实际上却并不容易，它与特 定的思维方式联系在一起 。古希腊人就有那种在事物背后寻找 本质 的思维方式，而且他们还认为这种本质是可 以通过清晰的 语言表达 出来 的。就是在追求事物背后 的本质这一总 的思维 图 景 中，柏拉 图才会在 《大希庇阿斯》里提 出美的本质 问题 ，著 名的 “柏拉图之问”成就了最初意义上的美学。 当然美学 的领域不会只有 “美是什么”这样一个 问题 。美 的感受与人心相关，所 以另一个美学形成的重要基础是心理研 究的进展 。古希腊人对人的心理持三分法 ，即知、情 、意，与 知相应 的是逻辑学，与意相应 的是伦理学，那么与情感相应 的 也应该有一 门学科 ，那就是美学 。这样一来 ，美学就成 了研究 第 3 页 情感或感性活动 的学科 。 年德 国的鲍姆嘉登出版 《美学》 一 书 时 ，他 用 （美学 ）这一名称作为 自己著作 的名 字 ，为美学这一学科正式命名 。他 因为给一本书取 了一个好 的 书名，成为 “美学之父 ”。他所谓 的美学，就是研究感性知识 的完善的科学。康德美学和 世纪末 世 纪初 的审美 心理学 诸多流派都属于这类美学。 美还与艺术相关，或者可 以认为艺术是集 中体现美、创造 美、欣赏美的领地 。在西方美学的传统 中历来很关心各 门类艺 术的统一性 。在古希腊 ，艺术和技艺不分家，绘画、建筑算艺 术，裁缝和理发也算 。它们共 同遵循一定的规则和技巧 。直到 世 纪 ， 查 里 斯