[笔记]辩论企业用人应以才为先资料.doc

辩论企业用人应以才为先资料 正方：以才为先 正方一辩： 1大家好，我方观点企业用人应以才为先。 今天我们实际上是在讨论企业用人观的问题，德才之辩千古难清，纵然我们过重地分析才德，也无法辩论出来德与才谁更重要，所以我们今天谁优先的关键是从要用人主体进行分析。惟有乱中以挟天子令诸候的曹操为才是举，也有龚自珍的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”。对于今天辩题企业的用人观，那么我们就从企业用人观出发，企业是从事生产、流通、服务等经济活动中，以生产服务满足社会需求，使其自主经营、独立核算的赢利性的经济组织。企业是随着人类文明进步所诞生发展，从茹毛饮血的自然社会到经济全球化的高经济社会，企业诞生的必然原因就是劳动分工的逐渐细化；从刀耕火种的原始社会到信息爆炸的新经济时代，企业的发展就是生产力不断发展的过程，先进的生产力不断取代落后生产力的过程，加之我们处在一个全球经济化愈演愈烈，市场竞争日益激烈的新形势下，所以无论从企业的诞生、企业的发展还是目前企业所处的新形势下，我们同样得出一个结论，企业的根本要求是生产力的发展。我方认为企业用人应以才为先，因为只有才符合企业的根本要求，即生产力的发展。 首先科技是第一生产力，企业只有才为先，才能推动科技的发展，对于企业而言利用科技创新，创造出来新的产品，供人类享用，提供有科技含量的服务，为人类造福，才是企业存在的意义与价值，在2008年世界500强的榜单中，台湾企业有华硕集团6家企业等，华硕集团就是本着科技为自己的核心竞争力，利用自己所拥有的世界专业型的、尖端的、顶尖的团队，创造出来了GE浏览器的播放软件，致使华硕集团在电脑软件当中有一席科技地位，所在世界500强的榜单中才有华硕集团的一席之地。无论是产品的换代、技术的升级及设备的革新都必须要求企业用人具备自己的较高专业知识和较强的专业技能。 其次创新是企业的灵魂，企业用人只有以才为先，才能实现企业的创新，大江东去浪淘尽，千古风流人物。农业时代所出的大地主必然要被洛克菲勒们取代，而工业时代出现的汽车大王、钢铁大亨以及石油皇帝们必然要让位于创新时代的新贵。日本索尼公司的创始人盛田昭夫告诉我们：企业唯有新新才能生存，这一点在联想集团用人环节，体现得犹为突出；联想集团在招聘人才的现场时常提出一些有趣的问题，比如下水道的井盖为什么是圆的等等诸如此类的问题，其实它要考察的就是应聘者是否具有创新这样的思维能力。所以以才为先才能推动创新。 综上所述，我再次强调我方观点企业用人应以才为先。 2首先，以才为先并不代表无德。但是对于一个企业之而言，盈利确实是企业生存立足于社会的根本。而且一个企业随着它的发展与壮大，其直接结果就是可以增加国家的税收、充实国库，同时提高市场就业率，（尽管有些人会以企业偷税漏税、珠宝私囊为由，否定企业为国家为就业做的贡献。但是仅以我国改革开放初期，私营企业早期行为的“原罪”与“原功”为例。我们就可以看出，有多少企业是以第一桶黑金做为发家之本，而到现在却成为国家的经济支柱。例如万科这样的企业。）而有才之人才可以更直接的、快速的为企业创造价值和经济效益。这一方面可以很好的完成本职工作，另一方面其创造的价值更可以对企业乃至社会的整体发展做出实质性贡献。这样做，虽然不以德为先，却最终有德于社会。 其次，人有失手马有失蹄，再贤能的人也有看走眼的时候。如何肯定一个人是否真的有的呢？反而对于以效益为支持的企业来说，有能力胜任工作的人，才是更保险和明智的选择。并且只有通过共事，才能发现这个人是否可以给予重任 从历史上来看。首先重德之人也大多不会为企业所选。比如伟大的思想教育家孔子，他周游列国，以德教化于人，但是却不为当政者所重用。他在鲁国受到排挤，在卫国不被重用，在陈国被人们形容为犹如丧家之犬...最终也终难如愿为国家重用。然而与他同属春秋战国时期，杀妻换兵权的吴起、以权谋私鞭尸报仇的伍子胥，却因为才华横溢，善于用兵打仗，成为国家重用的大将。同时，也确实因为他们，才有了那些国家一时的繁盛。又比如三国时期的曹操，若说到他的才华，可谓是诗词歌赋，用兵打仗，安邦定国样样出色。但是他的为人却并不为世人所称颂。使得大家在万般纠结之余，给了他一代“奸雄”的称号。这样的例子不胜枚举，秦朝有统一天下之才的秦始皇，汉朝有用贤之才的刘邦，唐朝有用兵之才的李世民，周朝有治国之才的武则天，等等。可以说，一个国家的建构与富强，首先离不开的是有才能的人。 再者，从文字来说，“德”者，“得”也。“才”者，“材”也。若想有所得，必然应该有所材。不劳者不得，无才者不多得。因此“得”不论对于企业，还是个人，都应该作为一个长期的目标，但是若是无“才”，我们又拿什么去“得”呢？ 因此，综上所述。我方认为，一个企业，以才为先才是用人之道。但是我们归根究底是应该呼吁，以才为先，以育人养德为根本，培养才