江苏省响水中学高中历史专题一古代中国政治制度中国古代政治制度史1人民版必修1.pptVIP

中国古代政治制度史 引 论 （一）中国古代政治制度史的涵义 中国政治古代制度史的研究对象是中国历代的国体和政体。研究中国古代政治制度史，也就是研究中国国家制度产生、发展衰亡及其演变规律的历史。 引 论 （二）中国古代政治制度史的史料 《尚书》典、谟、训、诰；三代礼书； 《史记》八书、《汉书》十志；历代正史的书、志及典制体史书(十通、会要和会典)；相关论著和学术论文。 引 论 （三）中国古代政治制度史的研究 1、中国古代政治制度史研究的历史 2、中国古代政治制度史研究的现状 附：参考文献： (1)《二十世纪的中国政治制度史研 究》，白钢，《历史研究》1996：6 (2)《50年中国政治制度史研究及其 展望》，赵秀玲，《政治学研究》， 1999：4 中国古代政治制度史主要参考书 1、《中国政治制度史》，左言东编著， 浙江古籍出版社，1986年. 2、《中国政治制度史》，张晋藩、王超，中 国政法大学出版社,1987年版. 3、《中国政治制度史导论》，张鸣，中国人 民大学出版社，2004年版. 4、《中国政治制度史》，张创新，清华大学 出版社，2005年版. 5、《中国政治制度史》，韦庆远，中国人民 大学出版社，2005年第2版. 第一讲 先秦时期的政治制度 一、夏商西周的政治制度 （一）夏朝的政治制度 古代政治制度的初创 中国奴隶主阶级建立和运 用国家机器，进行阶级统治的 开端。 一、夏商西周的政治制度 （二）商朝的政治制度 1、商王朝是一个以商部族为中心的方国联盟。 （方国是指活动在一定区域、血缘纽带牢 固的部族集团） 商朝主要的政治制度是内服制和外服制。 内服是商朝本族人活动的区域，外服是商族 以外的 方国，商王以两种不同的管理制度来 处理本族和臣服的外族的事务。 一、夏商西周的政治制度 （二）商朝的政治制度 奴隶主贵族专政和神权政治 我国历史上初次出现有较完备的政治制度的时代。 一、夏商西周的政治制度 （三）西周的政治制度 “周因于夏礼”，承袭了商朝的各种政治制度并加以发展，统治机构较商朝更为庞大。 宗法制 “大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城。”《诗经 · 大雅》 分封制——“家天下”的统治形式和特点 分土封侯、世卿世禄 《左传·僖公二十四年》： “周公……封建亲戚，以藩屏周。” 《荀子·儒效》“〔周公〕兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人焉。” 在中国的历史上，家与国被高度 一体化，家是国的缩影，国是家的放大。国家在中文中被组成一个词汇，就充分说明了二者的一体性。中国历史上的政权,都是高度家庭化的政权，国君犹如家长，官吏犹如管家，民众犹如家庭奴婢。历代政治家，都信奉治家与治国一理，而且把这一信条当着神圣不变的法则，这种家与国的统一，给中国政治制度史带来了重大的影响。 西周时期的礼乐文明，这些礼乐制度是为了保证分封制、宗法制、等级制的全面实施，是为进一步严格奴隶制的等级名分制度而制定的。相传，西周的礼乐制度是周公制定的。托名周公所作的《周礼》记载了周朝前期的礼乐制度和典章文献，有助于我们对周公制礼作乐的了解。 从先秦开始，中国的政治统治就带有浓厚的宗族色彩。中国历史上的国家在诞生时，不是以地域关系取代血缘关系，而是利用血缘关系统治有关部族。夏商周三代，国家结构实际上为部族结构。宗法制和分封制，使部族中的血缘关系政治化，部族血缘关系构成了这一时期政治制度的基本框架。 “家天下”与“国家” “家天下” “国家” 《孟子? 离娄上》 参考论文 1、《夏代早期国家结构探析》，周书灿，载《中州学刊》，2000：1 2、《夏代君位继承制度研究》，付希亮，载《淮阴师范学院学报》（哲学社会科学版）2004：3 参考论文 3、《商代外服制探讨》，周书灿，载《河 北大学学报》（哲学社会科学版）,2003：2 4、《论宗法制对中国历史的影响》，黄夏 玉，载《广播电视大学学报》（哲学社会科 学版）2003：4 5、《论周代的宗法制