《《前方》公开课课件23》.pptVIP

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前方 曹文轩 信息筛选 围城 3、人的悲剧性实质 四重悲剧:(找出文中的原句) 总不能到达目的地 到处流浪,惦念家乡 无法还家 还家无家 小结: 家园之思的人文内涵在作者这里得到了新的发掘:人对家园的眷恋与追寻实际上是对某种精神的追求,是一种近似宗教上的皈依感,所以表面上写离家,实际上仍着眼于归家,揭示出人类精神状况的四重悲剧。 与君共勉 我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 ——诗人:汪国真 我梦到一个孩子 在路边的花园哭泣 昨天飞走了心爱的汽球 可曾找到 请告诉我那只汽球 飞到遥远的遥远的那座山后 老爷爷把它系在屋顶上 等著爸爸他带你去寻找 有一天爸爸走累了 就丢失在深深的陌生山谷 像那只汽球再也找不到 这是个旅途 一个叫做命运的茫茫旅途 我们偶然相遇然后离去 在这条永远不归的路 我们路过高山 我们路过湖泊 我们路过森林 路过沙漠 路过人们的城堡和花园 路过幸福我们路过痛苦 路过一个女人的温暖和眼泪 路过生命中漫无止尽的寒冷和孤独 ? 美的力量绝不亚于思想的力量。再深刻的思想都会成为常识,甚至会衰老和死亡,这个世界上最强大的、最具有震撼力与杀伤力的并不是思想,而是美。 * 这是摄于印度的一帧照片,请大家看一看,图片上主要 内容是什么?他要反映什么主题?能否根据你的理解为照片加一个标题? ? 曹文轩:1954年1月,曹文轩生于江苏盐城农村,并在农村生活了20年。1974年入北京大学中文系读书,毕业留校任教。现在是北京大学教授、现当代文学博士生导师。他的主要作品是:《忧郁的田园》、《《少年》、《追随永恒》、《山羊不吃天堂草》(长篇小说)、《红瓦》(长篇小说); 走近作者: 曹文轩反对文学过多的贴近生活, 力图表现生活纯净的美。 曹文轩创作的倾向就是对人类精神家园的创建。 摄影散文:摄影散文是一种新兴的文体,顾名思义,它是由摄影和文字构成的。它兼具了两种表达手段的审美特点,即摄影的视觉性、对瞬间画面逼真的再现能力和散文运用语言来表达对象时的自由。 文本研习 阅读目标:读懂作者 读出自己 人有克制不住的离家的欲望 人生实质上是一场苦旅 人的悲剧性实质 2——11节作为文章的重心,你读出了作者哪几个核心观点? “家”是精神的归宿,精神的栖息之所; “路”是人生的征途,是追求理想的过程; “前方”有我们的理想,是精神的目的地。 文中出现的一些双关词语: “家” “路” “前方” 这辆车久历风尘,该庆古稀高寿,可是抗战时期,未便退休。机器是没有脾气癖性的,而这辆车倚老卖老,修炼成桀骜不驯、怪癖难测的性格,有时标劲像大官僚,有时别扭像小女郎,汽车夫那些粗人休想驾驭了解。它开动之际,前头咳嗽,后面泄气,于是掀身一跳,跳得乘客东倒西撞,齐声叫唤。 这车厢仿佛沙丁鱼罐,里面的人紧紧的挤得身体都扁了。可是沙丁鱼的骨头,深藏在自己的身体里,这些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身体里硬嵌。罐装的沙丁鱼条条挺直,这些乘客都蜷曲波折,腿跟腰弯成几何学上有名目的角度。 鸿渐也在头晕胃泛,闻到这味道,再也忍不住了……又感觉坐得不舒服,箱子太硬太低,身体嵌在人堆里,脚不能伸,背不能弯,不容易改变坐姿,只有轮流地侧重左右屁股坐着,以资调节,左倾坐了不到一分钟,臀骨酸痛,忙换为右倾,百无是处。一刻难受似一刻,几乎不相信会有到站的时候。 乡 愁 席慕蓉 故乡的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上响起 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离 别离后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去 走向前方,惦念着家园 落第东归 唐五代??罗邺 年年春色独怀羞, 强向东归懒举头。 莫道还家便容易, 人间多少事堪愁。 无法还家 自己越来越思念家乡,越来越尊重家乡,却不愿再回去了,回家乡去住,是不可能的了。一是家园已经没有亲人,二是村中和自己认识的老年人越来越少,中年以下,都不认识,见面只能寒暄几句,没有什么意思。

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